在戰(zhàn)略棋盤上棋開得勝

　　無論是棋盤上的對弈，還是現(xiàn)實(shí)中的博弈，最終決定勝負(fù)成敗的不是所擁有的子力(即資源)的大小(多少)，而是對子力(即資源)的戰(zhàn)略性配置。

　　文/陳禹安 付 芳

　　也許我們很難在一個國際象棋教練和商業(yè)世界之間畫上等號，但布魯斯·潘道菲尼卻在這兩個涇渭分明的領(lǐng)域間轉(zhuǎn)換自如。

　　如今，布魯斯·潘道菲尼——這個曾經(jīng)將神童喬?！ぞS茨金培養(yǎng)成國際象棋大師的著名教練，在為許多年輕棋手提供專業(yè)指導(dǎo)并在被譽(yù)為“國際象棋界圣經(jīng)”的《國際象棋人生》雜志撰寫專欄的同時，還為多家世界500強(qiáng)企業(yè)提供商業(yè)咨詢服務(wù)。這聽起來令人感到難以置信，然而事實(shí)的確如此。

　　棋手出身的潘道迪尼如何在商業(yè)世界中游刃有余？難道棋盤和現(xiàn)實(shí)世界之間存在著款曲暗通的幽秘小徑？

　　答案是肯定的，無論是棋盤上的對弈，還是現(xiàn)實(shí)中的博弈，最終決定勝負(fù)成敗的不是所擁有的子力(即資源)的大小(多少)，而是對子力(即資源)的戰(zhàn)略性配置。

　　前國際象棋世界冠軍拉斯克喜歡游歷四方。一次，他看到一位年輕人在苦苦思索一個“拜占庭局面”(對弈雙方都只剩下一個“王”和一個“兵”的局面)，就匿名提出對弈的請求。年輕人并不知道坐在他對面的是世界上最優(yōu)秀的國際象棋大師，傲氣凌人，主動提出自己放棄子力最強(qiáng)的“后”來和拉斯克對弈。拉斯克不露聲色地在領(lǐng)先一個“后”的情況下高明地“輸?shù)簟绷藥妆P棋。隨后，拉斯克提出，自己需要放棄“后”來贏得“額外空間”以取得最后勝利。這個年輕人也許永遠(yuǎn)不會明白，為什么面對同一個對手，當(dāng)自己落后一個“后”的時候節(jié)節(jié)勝利，當(dāng)自己領(lǐng)先一個“后”的時候卻一敗涂地。

　　如果他懂得決定勝負(fù)的是對子力資源的戰(zhàn)略性配置，就不會相信這所謂的“額外空間理論”了。子力是指棋子的實(shí)力價值，這取決于它的活動范圍和控制的格數(shù)(區(qū)域)。對弈的一方僅僅在子力(或資源)上占優(yōu)，這并不能確保其取得最終的勝利。

　　戰(zhàn)國時期，秦與六國相比，土地只及后者的五分之一，兵力相當(dāng)于后者的十分之一，然而整體實(shí)力并不占優(yōu)的秦國卻橫掃六國，實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。公元1038年，西夏趙元昊稱帝，對宋朝發(fā)起了大規(guī)模進(jìn)攻。如果單純比較當(dāng)時雙方所轄土地、人口、財(cái)力和軍隊(duì)數(shù)量，偏居西北一隅的西夏根本不足以對宋朝構(gòu)成威脅。但最后的結(jié)果卻是“強(qiáng)”宋的大敗虧輸。

　　既然決定勝負(fù)的是對資源的優(yōu)化配置能力，而不是資源本身。那么，對不同的資源個體(棋子)來說，怎樣的配置才能發(fā)揮其最大作用呢？

　　當(dāng)“馬”這個棋子處于邊線時，它的活動范圍最多不會超過4個方格。如果它不幸陷入了角落，那么就毫無用處。相反，如果把它放到“中央?yún)^(qū)域”，那么，同樣的一匹“馬”，就可以威風(fēng)凜凜地任意馳騁，向附近的8個方格發(fā)起強(qiáng)有力的進(jìn)攻。

　　盡管不同棋子的子力不盡相同，但幾乎任何一個棋子，都會在“中央?yún)^(qū)域”發(fā)揮出自身的最大威力。

　　人也是一樣。韓信在項(xiàng)羽部下的時候，官不過郎中，位不過執(zhí)戟，言不聽，計(jì)不從。這時的韓信就像被放到了邊角地帶的棋子。后來，慧眼識人的劉邦將他放到了“中央?yún)^(qū)域”，筑壇拜他為大將，節(jié)制三軍，可謂是“一人之下，萬人之上”。同樣一個韓信，由于所處位置的不同，發(fā)揮了截然不同的作用。劉邦最后能夠擊敗西楚霸王項(xiàng)羽，韓信發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

　　在國際象棋中，各棋子的子力不盡相同。其中，“兵”最弱小，如果將它作為計(jì)算子力的基本單位，那么“馬”和“象”相當(dāng)于3個兵，“車”相當(dāng)于5個“兵”，而最強(qiáng)大的“后”則相當(dāng)于9個“兵”。

　　這是具有現(xiàn)實(shí)意義的分工與存在。但同樣的棋子，在不同的情勢和不同的時間下，原本固定的“子力”也會發(fā)生變化。在困境中或在殘局時，往往一個不起眼的小兵卻成為最重要的決定性力量。最典型的變化就是當(dāng)小兵突破重圍，沖至對方的底線后，可以升變?yōu)槌巴酢焙妥陨硪酝獾娜魏纹渌遄印?/p>

　　在現(xiàn)實(shí)的博弈中，也會出現(xiàn)個體資源價值升變的情況。

　　孟嘗君是戰(zhàn)國四公子之一，門下有3000多名食客。有一次，他代表齊國出訪秦國，卻被秦王軟禁。孟嘗君為求脫身，托人去找秦王的寵妃燕妃疏通關(guān)系。燕妃提出，除非孟嘗君送給她一件和已經(jīng)送給秦王的白狐裘一模一樣的衣服，否則決不幫忙說好話。但白狐裘僅有一件，且已經(jīng)送給秦王。這時，一名擅長“狗盜”的食客挺身而出，將白狐裘偷回，獻(xiàn)給燕妃后，孟嘗君隨后被釋放。

　　孟嘗君唯恐秦王反悔，連夜逃至函谷關(guān)，但時值深夜，城門未開。如果等到天亮，秦王很可能派來追兵。急困之時，一名擅長“雞鳴”的食客站了出來，假裝雞叫，引來全城雞鳴，終于騙開城門，孟嘗君得以安全返回齊國。

　　“雞鳴狗盜”之徒，就像是棋盤小兵，平時顯得微不足道，但在關(guān)鍵時刻，卻起到了其他任何人無法替代的作用。善于戰(zhàn)略性配置資源的人，就應(yīng)該在不同的情勢下，使各種資源個體發(fā)揮最大的作用。

　　此外，要想實(shí)現(xiàn)對資源的最優(yōu)化配置，必須善于從錯誤中吸取教訓(xùn)，否則很容易重蹈覆轍。

　　一次，潘道迪尼在紐約市的華盛頓廣場公園里閑逛。他發(fā)現(xiàn)有個人正在角落里專心致志地研究一盤棋。于是，潘道迪尼就邀請對方下一盤棋。開局未久，潘道迪尼就發(fā)現(xiàn)了一個可以“將死”對方的“妙手”。對手也意識到了這一點(diǎn)，很快認(rèn)輸，并贊嘆道：“多有新意的點(diǎn)子??！”但潘道迪尼卻突然想起，自己在20多年前曾用過同樣的戰(zhàn)術(shù)，而且，同樣是在華盛頓公園，同樣是在這一張棋桌上。

　　潘道迪尼抬起頭來仔細(xì)地端詳對手，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，這個人竟然就是當(dāng)年的對手！

　　也就是說，時隔20年，潘道迪尼用同一個招兩次在同一個地方，打敗了同一個對手，這令人唏噓不已。

　　很多人認(rèn)為，人類善于學(xué)習(xí)，一個人很難被同一塊石頭絆倒兩次，但事實(shí)并非如此。

　　就連被視為智慧化身的諸葛亮也犯過類似的錯誤。諸葛亮曾經(jīng)六出岐山，攻擊魏國，但全部以失敗告終。其實(shí)，一出祁山，或者寬泛地說，前幾次的失敗，就應(yīng)該讓諸葛亮反省自己的錯誤了。大將魏延多次提出不同的解決方案(從子午谷出奇兵)，但諸葛亮一直不予采納，終將蜀國的資源耗費(fèi)殆盡，也沒有取得任何實(shí)質(zhì)性的戰(zhàn)果。

　　事實(shí)上，潘道迪尼的棋術(shù)和智慧得益于他的老師哈里。哈里曾經(jīng)是華爾街的股票經(jīng)紀(jì)人，他用自己從華爾街學(xué)來的經(jīng)驗(yàn)向潘道迪尼傳授國際象棋技巧。而潘道迪尼則反其道而用之，將棋盤上的智慧用之于現(xiàn)實(shí)中的商業(yè)世界。

　　大道相通，智慧互融。這才是潘道迪尼的領(lǐng)悟在棋盤和現(xiàn)實(shí)世界里并行不悖的終極奧秘。從而，我們也有理由相信，當(dāng)戰(zhàn)略思維從棋盤上的步步為贏中充分汲取養(yǎng)料后，必定能在現(xiàn)實(shí)世界的博弈中棋開得勝。(付芳：河南財(cái)經(jīng)學(xué)院成功學(xué)院)