有神話相伴的生活是美麗的

　　“泉清池覺淺，風靜水無波。魚嗑葵花子，殼漂似白鵝?！?/p>

　　云南江川縣李家山山腳的徐家頭村有一種奇怪的魚，生活在古石洞中，體肥色青尤擅嗑瓜子，村民敬若“神魚”。每當人們拋灑瓜子于水面，群魚爭相搶食，上躍下翻，水花飛濺，瓜子入口即嗑殼吐渣，比人嗑更快，瞬時片片空殼順流下漂。若是撒空殼瓜子，魚則不聞不問，聰穎乖巧。當?shù)赜袀髡f:“神魚”全年會有5天不在家，而且每逢六月初八這天，要全體趕赴撫仙湖孤山廟會隆重相聚。

　　這神魚泉水從何而來，我們不得而知，這神魚從何處來也，無人知曉，但可以肯定的是江川水源豐富，是塊適宜動物和人類居住的地方。

　　神魚泉是一個神話，但有美麗神話相伴的生活讓人們期待、憧憬。

　　江川的神話不僅止于次，神魚泉數(shù)百米外的李家山更令世人驚嘆。

　　秦漢時期的西南夷地區(qū)由于地理環(huán)境和多民族分布的特征，形成了若干個經(jīng)濟文化區(qū)。其中比較發(fā)達且又分布在南方絲綢之路上的主要有滇、夜郎、邛、笮、昆明等幾個大的民族及其經(jīng)濟文化區(qū)。滇，始見于《史記·西南夷列傳》?！拔髂弦木L以什數(shù)，夜郎最大；其西，靡莫之屬以什數(shù)，滇最大；自滇以北君長以什數(shù)，邛都最大，此皆椎髻、耕田、有邑聚?！?、“上（漢武帝）使王然于以破越誅南越兵威風喻滇王入朝。滇王者，其眾數(shù)萬人，其旁東北有勞浸、靡莫，皆同姓相扶，未肯聽。元封二年，天子發(fā)巴蜀兵擊滅勞浸、靡莫，以兵臨滇，滇王始首善，以故弗誅。滇王離難西南夷，舉國降，請置吏入朝，于是以為益州郡，賜滇王王印，復長其民。”

　　云南的文物工作者們在江川縣李家山發(fā)現(xiàn)了大量的滇文化墓葬群，通過這里出土的古滇國青銅器，研究古滇國。這些滇文化遺物表明，古滇國存在于戰(zhàn)國中期至西漢晚期，作為一個獨立的國家則古滇國在漢武帝時期就基本消亡了。古滇國存在了五百多年，古滇人在這一歷史時期，創(chuàng)造了燦爛的古滇文化。

　　江川縣李家山就是輝煌古滇文化的見證。