云南最后募乃土司 舊世代的掌故者

　　而今回顧募乃土司的興衰，于我們更多是在翻檢一個舊世代的掌故，于石炳銘，卻是一個尚未完結(jié)的充滿愛與哀愁的生命體驗

　　文/《財經(jīng)國家周刊》特約記者 韓福東

　　85歲的石炳銘常常往返于云南與臺北之間。臺北是他戶籍所在地，而云南則是他的出生與求學(xué)地。他出身于云南拉祜族土司世家，親眼見證并親歷了云南募乃土司最后的榮光與衰敗。

　　這是一位儒雅而又睿智的長者，一生頗多傳奇，都印刻在他異于常人的記憶力中。他現(xiàn)在的身份是臺灣地區(qū)“中華救助總會”顧問。

　　“土司相當(dāng)于印巴的酋長，有其權(quán)威性。在地方，因為少數(shù)民族那個時候沒有多少人讀書，不識字，而土司家受教育較多，所以更加受到尊敬。但并不是每家土司都是少數(shù)民族，也有少數(shù)漢人土司。清政府看他們有號召力，就利用他們來平定少數(shù)民族，然后出任土司?！?011年1月下旬，石炳銘在臺北市羅斯福路一段7號“中華救助總會”的一間會客室內(nèi)，用這樣的表述，向《財經(jīng)國家周刊》記者開始了他的回憶之旅。

　　石炳銘的父親石玉清，是清末民初滇南“沿邊三老”之一，現(xiàn)在云南省雙江縣彭氏宗祠內(nèi)，還留有當(dāng)年政府頒給“沿邊三老”的匾額。石玉清是著名的募乃土司，所謂“世襲賢官募乃土把總”。募乃是地名，位于現(xiàn)在的云南省瀾滄江畔及以西部分地區(qū)?！拔腋赣H的轄區(qū)都在瀾滄，清朝時這里是撫夷鎮(zhèn)邊廳。石系當(dāng)時有三家土司，都是同一家族的人。瀾滄還曾有五六家漢人土司，但在我小的時候就只有兩三家了，還沒解放他們就沒有權(quán)威了，有一些自然淘汰了?！笔懻f。

　　俱往矣，而今回顧募乃土司的興衰，于我們更多是在翻檢一個舊世代的掌故，于石炳銘，卻是一個尚未完結(jié)的充滿愛與哀愁的生命體驗。

　　鴉片、銀礦與國際貿(mào)易

　　石玉清是拉祜族人，從父親石庭子那里承襲了土司職位，算是募乃土司的第三代。募乃全境都是高山，海拔約1800米，屬下的百姓九成以上都是可耕地很少的拉祜族弱勢群體。石玉清共有11個孩子，6女5男，其中5男5女是石炳銘的母親蕭二娣所生。石炳銘是男孩中最小的一個。

　　“我家的情況有些不同，我祖父頭腦開明，清末云貴總督衙門仿效日本，在昆明設(shè)立了新制學(xué)校，鼓勵地方土司去讀書。很多土司都舍不得讓孩子去，認(rèn)為送去那么遠(yuǎn)讀書，是福是禍誰知道？我祖父讓我父親去了昆明?！笔懻f，新制教育對父親產(chǎn)生很大影響。當(dāng)時撫夷鎮(zhèn)邊廳改為瀾滄縣，重新劃分區(qū)、鄉(xiāng)，石玉清開始出任區(qū)長(一個區(qū)約合三四個鄉(xiāng))，后來區(qū)又縮減為鄉(xiāng)，他轉(zhuǎn)任鄉(xiāng)長。

　　根據(jù)異地為官的原則，石玉清一年多半時間在外地，而石炳銘的幾個哥哥后來也在昆明讀書，整個募乃家族的經(jīng)濟(jì)就主要由石炳銘的母親蕭二娣掌管。

　　“從我記事起，家里主要依靠的是種鴉片。漢人不準(zhǔn)種鴉片，但募乃旁邊是阿佤族，非常兇悍，沒有人敢管他們。我祖父、父親和阿佤族交好，占了很多好處，官方也不想過多干涉。所以，鴉片我們有別人沒有，賺了很多錢?！笔懻f，阿佤族當(dāng)時是半原始民族，生產(chǎn)的糧食不夠吃，就種植鴉片換取糧食，維系生存。1915年前后，云南都督唐繼堯曾派一個營去圍剿阿佤族，結(jié)果全軍覆滅，“我常聽爸爸媽媽講，這一個營的兵力穿著灰色制服，佩戴日式步槍，很整齊。結(jié)果營長和指揮官全部戰(zhàn)死，以后就不再管他們(阿佤族)?！?/p>

　　說起鴉片，當(dāng)時瀾滄有大片土地種植罌粟花，所產(chǎn)鴉片品質(zhì)在整個云南為最佳。石炳銘說，種植的鴉片，是當(dāng)?shù)匕傩兆约簭挠《纫M(jìn)推廣。鴉片獲利非常豐厚，“天天漲價”。甚至于當(dāng)時的云南省政府也發(fā)鴉片財，由特貨統(tǒng)運處供銷鴉片。

　　除了鴉片，募乃土司領(lǐng)地內(nèi)，還有一個很大的銀廠。這座“募乃老銀廠”，產(chǎn)量很大，是當(dāng)時中國三大銀廠之一，清乾隆時期最多員工有十幾萬人。不過，在石炳銘出生之前，這個銀廠已被淘空，廢棄在那里。“只剩下渣渣了，實際上也值錢，含有50%以上的鉛，是戰(zhàn)略物資。本來在土司領(lǐng)地，但完全自由買賣，誰有本事就拉去售賣。當(dāng)時每天都有四五百匹馱馬前來馱售，獲利非常驚人。如果有商業(yè)頭腦，把銀廠管起來，收錢，收入將不得了?！?/p>

　　石炳銘的幾個哥哥，外出讀書陸續(xù)回來之后，也開始到緬甸、泰國等地從事國際貿(mào)易，販賣進(jìn)口來的洋貨，也很賺錢，但收入總不及種植鴉片。

　　因為石炳銘的四哥在昆明讀書時早逝，母親為防意外，開始不準(zhǔn)其外出念書，他升讀中學(xué)的時間因此耽擱了四五年。這段時間，石炳銘主要跟隨母親做生意，生意范圍包括鴉片和洋貨，他負(fù)責(zé)記賬。他們還開有制衣廠，制作的衣物賣給少數(shù)民族，也用衣物換取鴉片。

　　后來石炳銘去昆明讀書，他的一個同鄉(xiāng)朱云貴在學(xué)校被人毆打，他們70多個來自瀾滄的同學(xué)為此打群架報復(fù)，事情搞大后，又不得不四處躲避，時間長達(dá)一個學(xué)年。那時石炳銘非常有錢，包下昆明景星街的一個滇菜館，瀾滄同學(xué)可隨時前來就餐，時間長達(dá)半年。

　　三百挺機(jī)槍，民富土司強(qiáng)

　　募乃土司所轄區(qū)域?qū)嶋H并不大，石炳銘回憶，其中一塊屬地在竹塘鄉(xiāng)——朱塘鄉(xiāng)應(yīng)為竹塘鄉(xiāng)——有3000多戶，一萬余人，此外，還有大山鄉(xiāng)等地，具體人數(shù)不詳。據(jù)研究拉祜族和滇緬邊疆歷史的香港科技大學(xué)馬健雄博士考證，募乃土司石玉清之所以成為“邊陲三老”之一，不是因為他在王朝時代的顯赫品級，而是因為石家三代人在清末至民國年間逐漸承擔(dān)起來的“國家代理人”角色。這使他們能夠游走于滇緬邊疆的漢人、佤山、拉祜族和傣族之間，穿梭于族群政治關(guān)系中，承擔(dān)起棘手的、非明非暗的鴉片貿(mào)易中間人身份。他們還能夠代表瀾滄地方勢力與省政府和中央政府討價還價。

　　“當(dāng)時一般百姓都很尊重土司，土司讓他們做什么，他們都會服從。”石炳銘說，有的土司比較兇惡，有的則很和善，石家土司對拉祜族算比較好的，“那時收門戶錢(相當(dāng)于人頭稅)，有的土司收十元、八元，我家只收五角?！?/p>

　　石炳銘的說法也在云南學(xué)者方國瑜的《倮黑山旅行記》中得到證實：募乃土司石玉清是一位忠厚長者，深受人民愛戴，他很愛民，每戶僅收門戶錢五角，不許人民買賣土地，防止有錢的漢人兼并田地；放高利貸更不許可。

　　在石炳銘1926年出生之前，募乃并不平靜?！皬奈以娓搁_始，一直打仗，或者配合政府，或者和政府打，很頻繁。1920年以前，幾乎天天在打仗。1918年，拉祜族造反，包圍縣政府，打死很多人，石家接到求援后去救人，很成功。現(xiàn)在當(dāng)?shù)厝诉€大都曉得這件事，有民謠歌頌：風(fēng)一層層雨一層，邊民造反謙糯城。石家土司來解救，打死多少造反人?！笔懻f。

　　石炳銘母親嫁到石家時，鴉片還不值錢，因戰(zhàn)亂而無時間經(jīng)營的一家人，收入主要靠門戶錢。等到石炳銘記事起，雖然石家土司的轄地還是那么大，但因為種鴉片，已經(jīng)變得相當(dāng)有錢。“別的土司開始‘改土歸流’(改土司制為流官制，由中央政府委派)，漢化了，由政府控制，但我家和阿佤族在一起，他們控制不到。別的土司也沒有種鴉片的優(yōu)勢，募乃的百姓也因此很有錢，民富土司強(qiáng)?！?/p>

　　募乃石姓土司的實力，從其軍火數(shù)量上即可看出。石炳銘說，1930年代后期到1940年代前期，他家就有兩三百挺機(jī)槍，還有小口徑迫擊炮，都是用鴉片換來的。

　　募乃石家土司與附近阿佤族的關(guān)系，頗為微妙。1939年，附近阿佤族劫走了募乃一個露天“(鴉片)煙會”集市的數(shù)十頭牲口。石炳銘的二哥石炳麟即帶了9人前去營救。具有獵(割)頭傳統(tǒng)的阿佤族非常兇悍，但因沒有現(xiàn)代軍火設(shè)備，而被石炳麟擊敗。阿佤族為此向石炳麟求和，阿佤族酋長還讓出生不久的兒子拜其為義父。

　　“如果我二哥有政治頭腦，好好利用與阿佤族的關(guān)系，那不得了?？上倌甑弥?，后來駐扎云南的中央軍第五軍軍長邱清泉鼓勵他占領(lǐng)班洪——一個很大的銀廠，結(jié)果與阿佤族發(fā)生沖突。”石炳銘認(rèn)為，與阿佤族發(fā)生沖突，是他二哥所犯的最大錯誤。

　　邱清泉想以墾殖團(tuán)名義進(jìn)駐班洪開發(fā)，結(jié)果石炳麟和蕭臣良組織的三百人武裝部隊，遭到當(dāng)?shù)匕⒇糇宓牡挚梗?jīng)過數(shù)月僵持，邱清泉放棄了原來的計劃。后來解放時期，阿佤族也在關(guān)鍵時刻倒戈，給石炳麟等人致命的一擊。

　　“如果二哥和阿佤族和平相處，他們會提供保護(hù)，別人輕易不敢動。結(jié)果卻是，石炳麟部下有80%多是被阿佤族打死的，干部只逃了五個，其他人大都死了，受傷的人馬上被割頭?！?/p>

　　那場1950年發(fā)生在滇南阿佤山的戰(zhàn)斗，持續(xù)了三天三夜。石炳銘說，石炳麟率領(lǐng)的三四千人軍隊，只剩下了四十幾人?！拔覌寢尶床荒艽蛄?，就交代我二哥：你們各逃生路。干部都分頭逃了，石炳麟逃到泰北，媽媽蕭二娣則帶著剩下的人，向五六公里外的共軍陣地繳械投降了。”

　　土司風(fēng)云都已成灰

　　接受蕭二娣等人投降的部隊，是原云南省政府主席盧漢的保安第九團(tuán)，不過此時他們已經(jīng)“戴上了五角星，變成解放軍了”。

　　蕭二娣等人并未受到太多非難，解放軍甚至還派人給她們騎騾馬，把他們押送移交，關(guān)在縣政府。此時，募乃石系三家土司，大半家破人亡?！八視r任西南局第一書記的鄧小平頗有遠(yuǎn)見，下令不要對少數(shù)民族亂來，要寬大處理，效仿滿清時候的政策，以懷柔為主，對上層土司優(yōu)待。”石炳銘說，蕭二娣是第一個被接到昆明的土司，住在國民政府原空軍上校的別墅內(nèi)，“不僅給房子住，生活上也給予照顧，給她團(tuán)級待遇”。

　　蕭二娣在與阿佤族及解放軍激戰(zhàn)時，石炳銘正在云南大學(xué)讀文史系一年級。當(dāng)時的信息條件，使他無法知曉家鄉(xiāng)的一切。后來，他遇到一位從滇南回來的參加共產(chǎn)黨的友人，告訴他云南全省就只剩募乃和耿馬兩地土司還在抵抗?！拔蚁肱c母親共生死。”石炳銘說，他去找系主任方國瑜辦理休學(xué)手續(xù)，以“沒錢了，回去弄點錢”的名義。

　　但當(dāng)時戰(zhàn)火四起，交通尚未恢復(fù)，石炳銘實際上無法回到募乃。待到1950年4月中，滇緬公路開放，他則和其他八人一起乘車去了緬甸，打算從緬甸折回募乃。此時陳賡的部隊已經(jīng)駐扎在昆明。

　　“從昆明到緬甸，一共九人，只有我一人活了下來，其他都死了。”提及往事，石炳銘不勝唏噓。他們剛一進(jìn)緬甸，就險些被關(guān)進(jìn)了難民營。石炳銘謊稱自己是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。他講拉祜族語言，沒人聽得懂，因此蒙混過關(guān)。他請移民官喝酒，并用英語說，自己曾經(jīng)逃難到中國，現(xiàn)再度逃難過來，想回緬甸果敢邦的滾弄老家。移民官給他開了通行證，還派車送了他一程。

　　石炳銘很快得知二哥部隊已瓦解，和母親被俘的消息。當(dāng)時云南耿馬，還有不及3000人的效忠國民黨部隊，隨著朝鮮戰(zhàn)爭不久后爆發(fā)，他們士氣開始振作，美國人給他們提供補(bǔ)給，而國民黨將領(lǐng)李彌也趕來緬泰北部收拾局面。

　　“當(dāng)時中緬邊境，有二三百萬云南外逃人員，通通自謀生路。”在泰北待了數(shù)年后，石炳銘于1961年隨部隊撤回臺灣。母親已經(jīng)斷了消息，他不敢通信，因為知道這樣只會給母親增加麻煩。

　　石炳銘的父親石玉清早在1936年就過世了。募乃土司世襲給石炳銘的長兄石炳鈞。解放后石炳鈞與母親一起留在了大陸，同住昆明的還有石炳鈞和石炳麟的七八個孩子，母親蕭二娣的娘家人等。“母親受到優(yōu)待，一直到文革前，所有的云南土司都在昆明受到優(yōu)待。文革時就不管了，方家等幾個大土司都跳樓自殺了。我母親在文革前過世，我的侄子們都不準(zhǔn)上大學(xué)。”石炳銘說。

　　世襲募乃土司的石炳鈞，則在昆明的軍政大學(xué)讀了三年書。后來被派去策反李彌部下的二弟石炳麟，反被石炳麟拉了過去。1961年，他與五弟石炳銘一同回到臺灣，在“共諜”的指控陰影中，度過了余生，1980年代初病逝。

　　石炳銘現(xiàn)常奔波于兩岸，在云南一住就是幾個月。過往的風(fēng)云都已成云煙，云南最后的募乃土司的故事，早在數(shù)十年前已經(jīng)完結(jié)。