長(zhǎng)江雜志封面文章：詩(shī)意棲居的締造者

　　當(dāng)下的城市管理，業(yè)已從“以科技為本”進(jìn)化到“以人為本”，居住條件從“基本需要”發(fā)展為“詩(shī)意棲居”，本期《長(zhǎng)江》近距離接觸不同城市的市長(zhǎng)、官員，從他們?cè)诔鞘邪l(fā)展中所扮演的不同角色及承擔(dān)的不同職責(zé)出發(fā)，逐漸展開(kāi)一幅中國(guó)城市化進(jìn)程的開(kāi)闊圖景。

　　“人類在本質(zhì)上是一個(gè)筑居者”，這是海德格爾在《筑居、棲居、思》中最為人熟知的一句，在哲學(xué)的領(lǐng)域，海德格爾是在講和平與自由，再樸素一些的理解，是希望人們能學(xué)會(huì)珍惜，遠(yuǎn)離損害，如此才能達(dá)到“詩(shī)意的棲居”，也就是我們常說(shuō)的和諧。如果說(shuō)上一個(gè)30年，解決了大多數(shù)中國(guó)人“活下去”的問(wèn)題，那么今后的30年，就應(yīng)該是如何讓中國(guó)人活得更公平，更幸福。今天，對(duì)“世界城市”如何理解的命題，已經(jīng)出現(xiàn)在北京市局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的公選考卷上，明天，中國(guó)城市未來(lái)的掌舵人們，必須肩負(fù)起更大的格局與更新的視角之下的期待與大考。

　　為此，《長(zhǎng)江》雜志選擇了中國(guó)一些城市作為樣本，試圖從中尋找到中國(guó)不同規(guī)模、不同地域的城市發(fā)展的不同路徑。我們走訪了長(zhǎng)江的學(xué)員：安徽巢湖市副市長(zhǎng)羅平、廣西百色市市委書(shū)記劉正東、江蘇鹽城市市長(zhǎng)李強(qiáng)、云南普洱市市委書(shū)記沈培平、河南許昌市市長(zhǎng)李亞、北京通州區(qū)代區(qū)長(zhǎng)岳鵬和北京市規(guī)劃委副總規(guī)劃師郭援，他們正是國(guó)人未來(lái)幸福生活的謀劃者，百姓安居樂(lè)業(yè)背后的推手。對(duì)于一方百姓生活負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈使命感，讓這些官員不斷追求開(kāi)闊自己的視野，絲毫不敢懈怠。上述官員在接受采訪時(shí)，都直接或間接表達(dá)過(guò)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：希望自己能夠?yàn)橐粋€(gè)城市留下遺產(chǎn)，而不是留下遺憾。這已經(jīng)成為他們的集體訴求和行動(dòng)指南。

　　30年來(lái)，中國(guó)史無(wú)前例的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引發(fā)了前所未有的社會(huì)變革，中國(guó)把西方長(zhǎng)達(dá)200年的工業(yè)化進(jìn)程壓縮在30年里完成：每天都有成千上萬(wàn)的人從農(nóng)村涌入城市，從農(nóng)田走向工廠，從西部來(lái)到東部，他們?cè)诘乩砩线w往異地，他們告別了昔日的家庭、階層和歷史……在這場(chǎng)刻骨銘心的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變革背后，城市正在以其日益進(jìn)化的力量，演變出這個(gè)大時(shí)代所賦予它的前所未有的力量與姿勢(shì)。

　　與歐美城市漸進(jìn)的腳步不同，中國(guó)的城市發(fā)展特殊性在于諸多方面都需要“兩步并作一步走”，大部分中國(guó)城市面臨著很多歐美城市未曾經(jīng)歷過(guò)的局面：一方面在做基礎(chǔ)課程，搞基礎(chǔ)建設(shè)；而另一方面要跟上現(xiàn)代城市發(fā)展的步伐，塑造現(xiàn)代、環(huán)保、低碳、宜居的新形象。這兩個(gè)任務(wù)幾乎同時(shí)到來(lái)，對(duì)于城市的建設(shè)者們而言挑戰(zhàn)艱巨。

　　當(dāng)下的城市管理，業(yè)已從“以科技為本”進(jìn)化到“以人為本”，居住條件從“基本需要”發(fā)展為“詩(shī)意棲居”，如何解決城市進(jìn)化過(guò)程中經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人文意識(shí)形態(tài)、城市功能完善等方面衍生出的諸多問(wèn)題，從價(jià)值判斷和責(zé)任意識(shí)，從利益追求到權(quán)利保障，是城市管理者和建設(shè)者們面對(duì)的必修課。本期《長(zhǎng)江》近距離接觸不同城市的市長(zhǎng)、官員，從他們?cè)诔鞘邪l(fā)展中所扮演的不同角色及承擔(dān)的不同職責(zé)出發(fā)，逐漸展開(kāi)一幅中國(guó)城市化進(jìn)程的開(kāi)闊圖景。

　　北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授鄭也夫在《城市社會(huì)學(xué)》中，有一個(gè)觀點(diǎn)：“保持住中小城市的特征，保持住中小城市的多樣性與活力，就是保存住了人類生存的多樣性。”讓我們共同領(lǐng)略鹽城、巢湖、普洱、百色、許昌的生命活力：

　　鹽城：江蘇省面積最大的鹽城，人口眾多，土地廣博而資源豐厚，這個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)城市正在依靠“適度超前”的交通條件的改善，走向一條通往城市化、工業(yè)化的發(fā)展之路。作為后發(fā)展地區(qū)，鹽城的工業(yè)化對(duì)環(huán)境破壞相對(duì)較小，因此可以避免重蹈“先污染、后治理”的覆轍，更好地發(fā)揮出生態(tài)優(yōu)勢(shì)。當(dāng)城市煥發(fā)出自身魅力的時(shí)候，不僅能讓當(dāng)?shù)厝税簿訕?lè)業(yè)，而且會(huì)向外面的世界施展出自己“棲息引力”。鹽城市市長(zhǎng)李強(qiáng)如是說(shuō)。

　　普洱：云南普洱市坐擁茶樹(shù)群落200多萬(wàn)畝，是一個(gè)有著浩瀚林海、豐富物種、民族風(fēng)情濃郁而文化厚重的地方，普洱市市委書(shū)記沈培平用“不得不看、不得不品、不得不讀”來(lái)定義這座“茶林里長(zhǎng)出的城市”，按照高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、大投入、大發(fā)展的思路，高位謀劃、系統(tǒng)運(yùn)作，在新一輪城市建設(shè)高潮中，將一座“滿城山水滿城綠”的嶄新茶城呈現(xiàn)在世人面前，是他對(duì)茶城的未來(lái)規(guī)劃。

　　百色：在中國(guó)著名的欠發(fā)達(dá)地區(qū)中，廣西百色曾是經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮中最后的一批追趕者，“全國(guó)都解放，我們?cè)诖蛘?；全?guó)都開(kāi)放，我們?cè)谡緧?；全?guó)都小康，我們?cè)诤葴笔悄抢锏恼鎸?shí)狀態(tài)，然而當(dāng)?shù)吞?、環(huán)保、宜居的大幕在全世界面前緩緩拉開(kāi)的時(shí)候，百色看到了跨越式起飛、甚至反超領(lǐng)先的可能，百色市市委書(shū)記劉正東為我們描繪了中國(guó)未來(lái)萊茵河的悠然夢(mèng)想。

　　許昌：古城許昌位于中原城市群與黃淮四市的經(jīng)濟(jì)接合帶，7條高速路交匯于此，承東啟西、連南貫北的地理優(yōu)勢(shì)，讓這座未曾經(jīng)歷“以科技為本”的浮華，直接從歷史老城跨越至“詩(shī)意棲居”的現(xiàn)代小城，既賦有南方的靈氣，又不失北方的厚道。按照許昌市長(zhǎng)李亞的設(shè)想，城市規(guī)劃的真諦，不應(yīng)只以擁有“宜居城市、衛(wèi)生城市、旅游城市”等頭銜為榮，而應(yīng)以市民的素質(zhì)為榮。

　　巢湖：地處蕪湖、南京、合肥三市之間，交通便利而資源豐沃的巢湖市，緊緊抓住了這輪歷史性機(jī)遇，堅(jiān)守不重復(fù)、不浪費(fèi)、不扎堆，走自己的路線發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，從人民居住習(xí)慣的改變到未來(lái)向新型工業(yè)城市轉(zhuǎn)變的設(shè)想，巢湖市副市長(zhǎng)羅平用翻天覆地定義了這座城市未來(lái)的喧囂與繁華。

　　最后，我們將視線拉回到首都北京，后奧運(yùn)時(shí)代的北京將要如何自我定位？正如北京市規(guī)劃委副總規(guī)劃師郭援所說(shuō)，北京要想在“世界城市”之中后來(lái)居上，必須立足于人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。而通州區(qū)代區(qū)長(zhǎng)岳鵬表示，如果北京夢(mèng)想成為如同紐約、倫敦、東京一樣的世界大都會(huì)，通州則是北京實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的跳板。岳鵬說(shuō)：“未來(lái)的通州不僅僅只有住房，而是學(xué)校、醫(yī)院、商業(yè)娛樂(lè)設(shè)施乃至國(guó)內(nèi)外著名公司的總部應(yīng)有盡有?！苯柚艾F(xiàn)代化國(guó)際新城”定位，直接奔向第四代衛(wèi)星城的通州之路，將會(huì)“白天因商務(wù)活動(dòng)而繁忙，晚上因休閑娛樂(lè)而繁華”。如果這幅圖景得以實(shí)現(xiàn)，北京將成為與幾個(gè)衛(wèi)星城組合而成的有機(jī)生命體，這個(gè)城市的居民們對(duì)那些有關(guān)“睡城”的抱怨或許就會(huì)慢慢減少。

　　其實(shí)，沒(méi)有哪個(gè)烏托邦的城市能夠嚴(yán)格按照預(yù)言家般的建筑師的設(shè)計(jì)建造。城市的復(fù)雜機(jī)能，在一篇文章甚至在很多論著中都難以將之清晰闡明。試圖創(chuàng)建“詩(shī)意棲居”的主政者們或許應(yīng)該從一個(gè)普通百姓所暢想的城市生活畫(huà)面中尋找建設(shè)與管理的方式：孩子們?cè)诮诌呮覒蛲嫠?、鄰居們?cè)诮诌叺赇伹吧⒉搅奶?，街坊們?cè)谏习嗤局形⑿χc(diǎn)頭問(wèn)候……