葉冬:一半是商人一半是布道者

2011-03-10 10:55:25      挖貝網(wǎng)

  文/硯 林(北京)

  Doing good by doing well,利成于益,這就是葉冬的處事法則:通過做公益的事情賺取利益,之后再把錢投入這個領(lǐng)域,產(chǎn)生更大的社會和經(jīng)濟效應

  全球自然災難的頻繁發(fā)生使得人們不得不去 將現(xiàn)實與災難電影相提并論,讓剛剛度過千禧之 年把1999拋諸腦后的我們再次對另外一個數(shù)字產(chǎn) 生了極大的恐慌——2012,末日論再次引發(fā)。 然而,人們并不是現(xiàn)在才意識到自然的“報復” 將至,其實早在40多年前,西方爆發(fā)的一場空 前的能源危機已經(jīng)暴露出無限能耗基礎(chǔ)上的科技 文明的不可持續(xù)性:各種通過高科技以及高效率 生產(chǎn)的耗能一旦超過了它們所依賴的水、氧、碳 等資源,并嚴重破壞了其生產(chǎn)和自凈能力,人類 生存體系便會因為環(huán)境惡化和動力缺失而失靈, 從而釋放出隱藏在社會高速發(fā)展另一面的全部風 險。此后,“節(jié)能”成為西方各國的頭號大事, 在不久之后,他們的目光不無巧合地同時聚集在 一個剛剛打開大門正在工業(yè)崛起的東方大國上。 于是,字典里面產(chǎn)生了“中國制造”和“世界工廠”等讓我們又愛又恨的詞。在我們已經(jīng)體會 到了“世界工廠”為我們帶來的各種昂貴代價的 時候,回頭一望,原來在當年我們依然對made in china歡呼雀躍之際,葉東已經(jīng)開始投資“節(jié) 能”,如今,無論是旗下陸續(xù)上市的公司或是 《美國商業(yè)周刊》上影響全球40人之類的稱謂都 證實了這個選擇的成功,同時給予了他商業(yè)和社 會貢獻的雙重肯定。懷著一探究竟的心情,我們 來到了葉東“青云創(chuàng)投”辦公室,準備一一解開 他的成功秘訣。然而,從葉東笑瞇瞇地遞過他的 名片,告訴我們這是一張環(huán)保紙制作的名片開始 到整個采訪結(jié)束,我們發(fā)現(xiàn),他一直沒有忘記他 商人之外的另一個作為“布道者”身份,在“循 循誘導”中宣揚著他的個人價值觀,而這些價 值,恰恰是每一個地球用戶乃至整個人類社會的 普世價值。

  使命感催生的投資抉擇

  “這個問題我已經(jīng)回答了千百遍了,不過我還是愿意 說。”也許是已經(jīng)習慣于當環(huán)保宣傳者了,當我們問到為何 投資環(huán)保這個他已回答千百遍的問題時,葉東并沒有讓我們 自己查看資料而婉轉(zhuǎn)回絕,而是娓娓道來:“問我當時為什 么做環(huán)保?這已經(jīng)不知道如何說起了,現(xiàn)在低碳環(huán)保已經(jīng)變 成一個全民運動,然而當時是一個人們根本不知道什么是太 陽能的年代,那時候中國的狀態(tài)可以用簡單的4個字來概括就 是世界工廠,我2000年回國投資的時候,清華控股邀請我組 建一個基金管理公司,我當時想,在中國的土地上要結(jié)出一 個怎樣的VC果子,如何接中國的‘地氣’?”。

  于是,葉東花了兩年的時間去思考這個問題,他的方 式是用西方之術(shù)尋找中國之道。這里有兩層意思,第一,這 個產(chǎn)業(yè)必須發(fā)生在中國,第二,發(fā)生在中國的這個產(chǎn)業(yè)應該 是世界上最大的同行業(yè)產(chǎn)業(yè)。什么是中國之道?葉東從當 年的實際狀況得到了一個啟發(fā):那是一個全世界都只考慮 低成本制造的年代,由于勞動力便宜,中國成了世界制造基 地的首選,而當時中國的業(yè)內(nèi)和政府也以“世界工廠”而沾 沾自喜,“任何事情有一利就有一弊”,葉東說,“因此我 實際上是從另一面考慮的,比如說一個城市最大的污染那就 是工廠,那世界最大的污染源一定就是世界工廠,世界工廠 帶來的垃圾化、污染化、沙化、森林退化等成了中國的本土 問題,解決這個問題就是中國之道,如果我們在這一面做 功夫,那么這個產(chǎn)業(yè)所具有的本土性必定意味著巨大的市 場。”葉東認為,環(huán)保是中國的本土性,他當時所要做的是 具有中國DNA的事情。

  “這跟我個人的人生觀和價值觀有關(guān)系,”葉東說, “我自認為我是一個有使命感的人,這也是為什么這個公司會催生出來,以前我在硅谷的高科技公司做風險投資,毫不 夸張地講我在中國VC領(lǐng)域算是最早的一兩個人吧,最初一直 做IT、互聯(lián)網(wǎng),然而我希望履行自己的使命,堅持自己的東 西,在這個意義上,我并不是完全商人的形象,在我看來, 其實做金融在某種意義上也是用哲學的價值觀來進入金融,

  而不是價值的本身,不然我不會8年前就選擇做環(huán)保。”

  利成于益的投資準則

  從剛接觸環(huán)保領(lǐng)域時開拓的先污染后治理,到2005年 節(jié)能降低污染,到如今完全不產(chǎn)生污染的清潔能源,這是一 個從末端治理到過程控制再到頂端治理的發(fā)展過程,也是青 云創(chuàng)投走過的一條路,這也使得青云創(chuàng)投在此投資領(lǐng)域里成 為覆蓋范圍最廣(包括環(huán)境、低碳、清潔技術(shù)、新能源新產(chǎn) 業(yè)等)的佼佼者。2009年,旗下的中華水電在紐交所上市, 2010年還會有6家公司上市,這些公司都將變成這個領(lǐng)域里的 新星,隨著太陽能時代的過去,今年陸續(xù)會有做地熱能、水 能、風能的公司上市,未來還有餐廚垃圾處理的系統(tǒng),用玉 米做塑料的系統(tǒng)等等...。。顯然,葉東那個“不合時宜”的選擇成功了。這個成 功不僅歸功于他在使命感催生下選擇的“中國之道”,同時 少不了作為一個商人的理性思維方式,也就是他之前談到的 “西方之術(shù)”——用專業(yè)的風險投資基金管理方法和公司管 理方法嫁接到中國這顆枝丫上,讓其結(jié)出“符合當?shù)貧夂?rdquo; 的果實。

  所謂的“西方之術(shù)”落實到青云創(chuàng)投實際上是一系列 的投資標準。他們最早(2001年)采用的是一套國際上叫TBLI,就是Triple Bottom Line Investment三重底線的投資系統(tǒng),意思是說作為一個投資公司在追求財務收益的同時,要 最大限度的追求對環(huán)境的回報以及對社會的回報。到了2005 年,葉東開始強調(diào)S&E的審核準則,S代表Society(社會責 任),這部分包括是否雇傭童工、女工,是否超時工作,員 工是否上了保險等等,在提高社會責任的同時可能會增加成 本,但是增加成本的同時也可能會贏得更多的口碑,從而獲 得更大的利潤。E代表Environment(環(huán)保),這方面就是檢 查企業(yè)的上下游的供貨渠道是不是干凈的,是真環(huán)保還是偽 環(huán)保等,2008年青云投資公司綜合減排二氧化碳760萬噸, 2009年減排達到1200萬噸,整個節(jié)省和創(chuàng)造的能源達到了8 兆。S&E作為世界銀行(IFC)為所有有責任的投資人建立的 統(tǒng)一標準,這個自覺的但是非強制性的準則成為了青云創(chuàng)投 的行動準則。

  “我不是一個純商人,也不是完全不是純商人,在這 個社會上要有社會責任,也要養(yǎng)家糊口,因此我試圖在兩者 之間達到一個比較好的平衡。我希望通過我的工作對社會產(chǎn) 生價值。”在獲得利潤和公益之間尋找平衡點也許是有責任 感的商人們最希望做到的事情。而葉東則把這個平衡點設置 得準而巧。他把“利益”中的“利”與“益”拆分,得到了 “利成于益/Doing well by doing good”。這就是青云創(chuàng)投自 2007年沿用至今的投資標準。

  如果說青云創(chuàng)投相當于葉東的作品,那么作品精粹就非 這句話莫屬,無疑這也是最讓葉東本人驕傲的發(fā)明。在我們剛 剛踏進他的辦公室,互遞名片的時候,他就指著他的名片跟我 們說:“我們的名片上的這句話旁邊有copyright,那句話我想 了很久,我們每天生活工作很多時候談的都是利益,偶然有一 天我就想把利益分開來看,就看開了,利益就跟危機一樣,有 危有機,兩個詞的形式是一樣的,利就是賺錢,益就是公益, 可能不賺錢,但是會有社會效果,拆開之后我在中間加了by ,意思是通過做一些公益的事情來賺取利益,賺錢后再投入這 個領(lǐng)域就會產(chǎn)生更大的社會效益和經(jīng)濟效益。”

  青云創(chuàng)投花了8年時間在每一個投資之前進行S&E調(diào)查, 通常來講大部分的投資公司都只會做財務調(diào)查和市場分析, 然而青云做的第一件事是S&E評估,即社會效益和經(jīng)濟效益評 估,只有達到標準,才能進入他們后期的投資評估,這意味 著青云在投資任何一個公司時,不能只看它是否可盈利,還 必須要看到它的社會責任感和對于環(huán)境應該承擔的責任。葉 東說:“青云創(chuàng)投是第一個引入這個理念的,在全國來講也 是做得最好的,因為我們引用的是國際上這個領(lǐng)域里最高的 標準,當時在國內(nèi)是非常陌生,即使在8年后的今天依然很陌 生,但是2002年我們就開始去做了。”

  正是秉承著這樣的堅持,2009年青云創(chuàng)投獲得了中國最 佳企業(yè)公民大獎,并成為獲得此殊榮的唯一一家風險投資機 構(gòu)。同時,葉東亦被美國《商業(yè)周刊》評選為影響全球40人 之一。

  未來

  對于被評選為影響全球的40人之一,葉東是以一種客觀 的態(tài)度來對待的,“這個我本人是不知道的,實際上在VC里 我們做的基金不是最大的,不過他們選中你,某種意義上是 代表了你對未來的某種影響,無論你的思想還是你的做法, 不是完全用經(jīng)濟效益來衡量的。”

  的確,從行為到觀念,葉東的思維都面向未來。他認 為,2010年是中國環(huán)境的元年,哥本哈根會議是一個標志 性的節(jié)點,這是人類五十年的一個重大事件,以前完全追求 GDP的增長、以賺錢為盈利的模式已經(jīng)到了一個終點,而這 個終點的轉(zhuǎn)折點就是今年,這個轉(zhuǎn)折點不是一個簡單的轉(zhuǎn)折 點,是人類的生產(chǎn)方式發(fā)生一個根本方式的轉(zhuǎn)變,是人類文 明的轉(zhuǎn)變,是污染文明向清潔文明的轉(zhuǎn)變,2010年進入到清 潔文明的時代,雖然哥本哈根會議最終沒有達成共識,但是它給人敲響了警鐘,告訴人類如何延續(xù)他的生存。 相比起現(xiàn)如今帶有“綠色”“低碳”“環(huán)保”等詞句作 為時尚代言詞般出現(xiàn)在各種場合的語句,葉東的話無疑更具 有實在的份量。而對于現(xiàn)在的“環(huán)保時尚”現(xiàn)象,他也有自 己的專業(yè)見解:“現(xiàn)在已經(jīng)有房地產(chǎn)企業(yè)在做綠色地產(chǎn),但 是毫不夸張的講我五年前就能提出做綠色地產(chǎn),像那些這個 花園那個花園我并不是說他們做的不好,但那只是個外表, 環(huán)保、節(jié)能、低碳才是一個人的內(nèi)心?,F(xiàn)在的環(huán)保只是處于 初級階段,真正要把房子做成環(huán)保的還有很多的路要走,比 如玻璃節(jié)能,材料節(jié)能,地板環(huán)保,環(huán)保水泥等等,實際上 很復雜,現(xiàn)在的環(huán)保只是個初級階段,現(xiàn)在只是談低碳,但 是將來可能是零碳,這個是絕對的標準,不管怎樣這是個非 常好的醒悟,現(xiàn)在的形勢是從2009年開始這種熱潮已經(jīng)變成

  一種生活方式。” 葉東看來,低碳是一件很嚴肅的事情,“因為它實際

  上已經(jīng)不再是投資的概念,而是一種新的文明”,同時,他 提出政府在環(huán)保領(lǐng)域扮演著最重要的角色,而且,未來的政 策導向應該絕大部分放在低碳上。如他所說,現(xiàn)在的地球如 果當做人體來看,它已經(jīng)得了癌癥了,同時自然資源也在枯 竭,它的身體也不好了,技能在退化。地球的環(huán)境會變得越 來越差,我們所做的努力只是減緩它變差的時間,但它還是 在變壞的,因此我們必須把越來越多的資金、政府政策加速 用在環(huán)境上,過去的高碳經(jīng)濟之下,對于高污染高能耗這種 狀態(tài)之下產(chǎn)生的惡果,相當于每賺1塊錢就要用40塊錢彌補, 現(xiàn)在就到了彌補的時刻了。

  清潔技術(shù)的本身不是一個單獨的產(chǎn)業(yè),清潔技術(shù)是對 過去的一種高污染的提升,把高碳變成低碳,把污染變成清 潔,把地獄能源變成天堂能源,實際上是所有國際公司都應 該帶上環(huán)保的“綠”帽子,我們在見證歷史從高碳到低碳的 文明就是這兩年。

  “我覺得2010年我想看到的是全世界達成一個意向或者 目標——低碳計劃和步驟。我覺得這是到了一個不做不行的 地步,我們必須這樣做,為未來50年達成一個目標是我最想 見到的,這個目標影響到未來的經(jīng)濟生活消費方式和我們的 行為方式。”這是葉東最大的希望。

  采訪的最后,葉東問我們什么是new?緊接著興奮地 說,“new就是green,新能源是綠色能源,新汽車是清潔汽 車,新材料就是低碳環(huán)保材料,新思維就是節(jié)能環(huán)保,人類 生活的根本就是環(huán)境和能源,這是經(jīng)濟的兩個輪子,是人類 生存的根本,托起經(jīng)濟的發(fā)展。隨著中國經(jīng)濟的提升、影響 力的提升,現(xiàn)在是到了一個別人來中國的時間了,十年以前 是中關(guān)村到硅谷,現(xiàn)在是從硅谷到中關(guān)村,現(xiàn)在到了中國開 始增加實力去境外整合更多資金為我所用,實際上就是以中 國為根,西學為體。”聽著這位成功的商人描述著如何在自 己的國家實現(xiàn)心目中的green,以及從他眼光中閃爍出的希 望,讓在場采訪的我們都感到一股溫暖和欣慰。

  結(jié)語

  人類曾在很長一段歷史中對其生存環(huán)境懷有敬畏,中 國人曾經(jīng)在幾千年中奉守著一種天人和諧的世界觀,并在其 農(nóng)耕文明的低技、低成本實踐中創(chuàng)建了有限度開發(fā)、循環(huán)和 再生的典范。盡管現(xiàn)代化可能是一輛無法回頭的單程車,但 有關(guān)和諧共贏的古老理念將不僅適用于人類與自然相處的自 然生態(tài),也適用于國際間的政治生態(tài)和能源安全。廣義上, 它將能源、糧食、水、大氣、土地與人類的人口、生產(chǎn)、金 融與消費等行為全部聯(lián)系起來,既是國家戰(zhàn)略,也是企業(yè)責 任,僅從這個意義上,青云創(chuàng)投已是我們的榜樣。

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