張欣：有信仰才有幸福感

　　文/舒文

　　在北京長安街的黃金地段，12幢風格前衛(wèi)的高樓，構(gòu)成了一座被稱為“京城最時尚的生活櫥窗”的建筑體。這就是一直被贊揚和質(zhì)疑包圍著的建外SOHO。

　　就在一個多月前，演員宋丹丹多次通過微博——這一被中國精英和大眾廣泛接受的信息分享平臺，批評建外SOHO毀了北京城的景色。這位有著強大號召力的電視明星甚至帶著懇求的語氣揶揄道：“我每次路過那兒，都有一種要犯更年期的感覺。求求您了，別再蓋了，愛愛北京吧！”

　　宋丹丹的矛頭直指建外SOHO和更多“SOHO”的主人：SOHO中國董事長潘石屹(微博 專欄)和CEO張欣。曾幾何時，這對明星夫妻一度成為中國建筑時尚和高尚生活趣味的引領(lǐng)者。在好友查建英的文字里，他們還被稱作“中國最有名的‘土鱉-海龜’組合”。

　　面對這一可能是近年來最嚴重的輿論危機，身為商人的潘石屹以一種示弱的姿態(tài)輕松回避；而他的太太則針尖對麥芒，在自己的微博中貼出了另一幢“SOHO”——“望京SOHO”的效果圖，請130多萬粉絲點評。

　　這樣做的效果是顯而易見的。但是張欣對此似乎毫不在乎，她在建筑以及建筑對于城市氣質(zhì)的改變方面，有著超乎尋常的自信。

　　她最近在接受《DOMUS》雜志采訪時就頗為自豪地說，“我們開始SOHO現(xiàn)代城的項目時，北京幾乎是清一色的灰……現(xiàn)在來北京，你會發(fā)現(xiàn)處處是色彩，卻沒什么好稀奇的了。這種現(xiàn)象不再是一種突破。但在那個時候，這對于城市是一次有意思的嘗試，也可以說這樣的嘗試鼓勵了更多的人敢于作出不同的思考?！?/p>

　　在身邊朋友看來，張欣是一個活在真空里的人，或者說得苛刻一些，她生活在一個自己為自己編織的、有些理想主義的舞臺上。

　　如今，這位曾喜歡把發(fā)絲染成淡褐色、熱衷于談?wù)摗俺鞘徐`魂”的女士，已經(jīng)遠離了樓盤、財富和銷售數(shù)字；她現(xiàn)在的興趣，是慈善、孩子和微博。

　　她的一些朋友將這些變化歸結(jié)為信仰的力量——張欣6年前皈依了源自伊斯蘭教什葉派的巴哈伊教；還有的朋友認為這是她在經(jīng)歷了物質(zhì)的富足之后，其內(nèi)在的理想主義的回歸。但不管怎樣，現(xiàn)在的張欣是幸福的，滿足的。

　　1

　　與其說張欣是一個理想主義者，倒不如說她很真實，很自我。

　　在SOHO中國位于“朝外SOHO”極具現(xiàn)代主義風格的辦公室里，整個空間以白色為基調(diào)，落地窗從天花板直伸到地面，光線將房間照得通亮。寬敞的走廊一側(cè)，擺滿了供來訪者休憩的咖啡色沙發(fā)和白色的桌子，穿著時髦的職員和年輕的外國人不時穿行其間；而在另一側(cè)的落地窗前，有幾張即將亮相的新項目設(shè)計圖，以及幾只搖頭擺腦的小豬雕塑。

　　整個空間寧靜，舒適，洋溢著強烈的現(xiàn)代感；而在窗外的朝外大街上，卻是一片車水馬龍，穿梭來往的行人步履匆匆。

　　張欣就生活在這樣一個屬于自己的世界里。今天，她所展現(xiàn)出來的國際化的一面，與她的人生經(jīng)歷息息相關(guān)。

　　她的出身并非豪門望族，雖然祖上在緬甸定居經(jīng)商多年。上世紀50年代初的反華熱潮，迫使她的父母回到中國，他們在北京結(jié)婚，成了外文局的兩名翻譯，之后在1965年生下了女兒。后來，他們因為文化大革命所顯露的兩種不同信仰而分居。張欣說，她母親曾給周恩來和鄧小平做“緬語和漢語的雙向翻譯”，父母最終離婚后，她跟著母親去了一所位于河南的干校。轉(zhuǎn)了七八次學后才讀完小學。

　　在查建英所寫的《龜?shù)墓适隆芬晃闹校枋隽藦埿佬r候的艱辛生活——

　　“她的母親，一位脾氣急躁、工作勤奮的婦女，只要覺得帶著女兒不方便，就把張欣寄放在某個親戚或朋友家，換了很多不同家。張欣說，她小學就轉(zhuǎn)過七八次學。甚至1972年她們母女回到北京后，生活仍然艱難。她回憶那時的日子：‘開始的時候，我們就睡在辦公桌上。每天晚上，我們把字典鋪在桌上，就躺在字典上面?！?/p>

　　后來，她自己也回憶說，“那時候盡管在城市，但是生活很窮，每個月分得一些米、面和油，另外每年可獲分發(fā)一斤雞蛋和一些水果。但那時沒有冰箱，水果不易保存，我們見地面較涼，于是就把水果分開放在地上，每天翻一翻?！?/p>

　　在當時的中國社會，人們普遍懷有崇高的理想，要解放全人類，至少在精神層面上是富足的。

　　1980年，改革開放的總設(shè)計師鄧小平打開國門，14歲的張欣，于是跟著母親到了香港，那時候她們蝸居在一間極小的房子里，身無分文。母女倆開始在紡織廠流水線上打工。

　　張欣在香港的生活是再簡單不過了，白天在位于新蒲崗的工廠打工，晚上念夜校學英文。她后來在采訪中坦言，到了香港，一下子從解放全人類的偉大理想中掉下來，變?yōu)橐惶斓酵肀P算著做了多少件貨賺了多少錢的流水線女工?！暗也挥X得苦，人要能屈能伸。大到能看全世界，小到能看清每個點，我這個人的伸縮能力很強。”

　　當然，在香港打工經(jīng)歷，也讓她見識了社會下層及新移民掙扎求存的狀況，培養(yǎng)了她的生存能力。她說，“很普通的人我也能看到他特別的地方，很國際的人也能看到他普通的地方。所以，后來選擇與潘石屹結(jié)婚，很多人也問為什么，但我就是看到他的特別之處。”

　　她和潘石屹的婚姻還是后話。當時，這個在電子廠擔任倉庫文員的小姑娘，正在暗戀著夜校里的數(shù)學老師。如果不是一個兒時伙伴的偶然到訪，張欣的生命軌跡可能就會長期定格在了香港。

　　這位兒時伙伴會說英語，上過大學，他告訴張欣：“你在這里的生活太糟糕了，你應該去美國?！?/p>

　　深受震撼的張欣去了英國。當時，她在劍橋的一家秘書學校讀了幾年英文后，獲得一份獎學金并進入了蘇塞克斯大學。這所大學云集了眾多英國左派知識分子，張欣的左派教授們大都參加過1960年代的運動，他們腦子里充滿了美好的理想，對共產(chǎn)主義懷著一腔浪漫的闡釋。張欣就是在這樣一種氛圍中完成了她的經(jīng)濟學本科學業(yè)。

　　她說，“歐洲的教育很重視啟發(fā)，一開始我不習慣。上課時老師總是不斷提問題，問了后我回去改了答案，回來后他又問更多，過程中不斷啟發(fā)我的思想?！?/p>

　　1991年，張欣從蘇塞克斯畢業(yè)，接著在劍橋大學攻讀經(jīng)濟學碩士學位。劍橋是一所充滿了浪漫人文主義思想的學府。張欣親眼目睹教授們?nèi)绾卧跊]有寫論文的壓力下，安靜地探求人類未來的發(fā)展。

　　她在劍橋遇到了一批后來對中國改革進程產(chǎn)生影響的中國學生，就在他們中的很多人逐漸失去對共產(chǎn)主義的信仰時，她卻愿意保留對共產(chǎn)主義的情結(jié)，并如饑似渴地吸收歐洲浪漫主義的養(yǎng)分。

　　碩士學業(yè)還沒結(jié)束，張欣就被巴林銀行相中，原本是去巴林香港分公司工作，沒想到她所在的部門被高盛收購，她陰差陽錯地成為高盛一名年輕的分析員。

　　離開高盛后，她加盟旅行者集團，成為一名年薪將近20萬美元的投資銀行家。1994年5月，她在劍橋的同學張維迎(專欄)建議她去中國考察一個名叫“萬通”的公司。在回國的飛機上，她翻閱萬通的資料時，為這家公司“披荊斬棘，共赴未來”的口號所展現(xiàn)出的奮進精神而感染——在華爾街，她每天和言語粗魯、嫌貧愛富和不擇手段的競爭打交道。而在中國，她發(fā)現(xiàn)了一群和她一樣有理想的人！她很急切地想要跟這些人見面，當然，她那時還不知道，自己未來的丈夫就在這些人之中。

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　　那時候，潘石屹早已從石油部管道局經(jīng)濟改革研究室的崗位上離開，跟馮侖和一幫朋友在海南炒房地產(chǎn)。

　　1994年的春天，剛剛在海南淘得第一桶金的馮倫、潘石屹們回到京城，準備大干一場。因為之前潘石屹已在海南得到確切的數(shù)據(jù)：海南人均住宅面積已到50平米，而北京不足7平米?！斑@說明什么？這說明海南的泡快破了，北京的地產(chǎn)快火了！”

　　當時，萬通正進軍銀行、證券、保險、通信、服裝等多個行業(yè)，而用于投資的資金都是以將近20%的年利率短期拆借來的，如果沒有60%以上的毛利，投資肯定是虧的；在這種飲鴆止渴式的投資沖動下，公司已經(jīng)不堪重負。潘石屹看出了其中的風險，他希望不要繼續(xù)在全國范圍內(nèi)進行擴張性投資，而是就在北京做房地產(chǎn)，身為北京萬通總經(jīng)理的他和馮侖發(fā)生了戰(zhàn)略上的矛盾，而后者，覺得有必要對其進行一番理性調(diào)教。

　　于是，張欣被請到了北京。然后，土鱉老潘和海歸小張就認識了。幾個月之后，兩人居然結(jié)婚了。

　　“我們兩個人的結(jié)合，是最不可想象的?！睆埿篮髞黼m然這么說，但她的確從潘石屹身上看到了一種特別之處。

　　老潘眼光獨到，擁有靈敏的商業(yè)嗅覺，骨子里還有一種農(nóng)民的狡猾。張欣說，她和潘石屹剛認識4天，他就向她求婚?！八麑C會非常敏感?！彼χ偨Y(jié)。

　　他們一開始就是生活伴侶和商業(yè)伙伴的關(guān)系?！巴流M”潘石屹對吸引國外投資有一些模糊的想法，而張欣想在中國找到自己的位置。她覺得萬通的一切，甚至包括其處在崩潰邊緣的商業(yè)模式，都很可愛。在她的最初印象中，即使萬通那幫人在長江的游船上開董事會，都讓她找到了一種久違的理想主義的情懷。她發(fā)覺，這里的一切，跟爾虞我詐的華爾街的感覺太不一樣了。

　　很快，在香港擁有“面對維多利亞海灣的大房子”的張欣，住進了潘石屹在北京的恩濟花園。不過，他們這種“公主和青蛙的愛情故事”才剛剛開始。

　　倆人很快就因為價值觀的不同而爆發(fā)了沖突。在《龜?shù)墓适隆芬晃闹?，查建英如此描述：“蜜月旅行期間，他們在去澳洲大堡礁的路上，就發(fā)生了激烈爭吵。潘石屹對老婆的新馬克思主義想法非常生氣，因為她對中國人所經(jīng)歷的苦難太無知、太冷漠了！而從張欣的角度，對潘石屹如此缺乏理想主義也感到震驚。張欣說，1996年和1997年是她生命中最艱難的兩年：她和她的丈夫每天吵架?！?/p>

　　具體到管理文化上，她希望公司能夠定期舉行員工會議，用民主來管理和解決問題，但潘石屹卻認為，跟著自己的感覺走，才是管理一個公司的方法?！耙粋€國家需要民主，但一個公司卻需要專制，要不然就得亂了套?！?/p>

　　經(jīng)過一段家庭和文化上的磨合之后，張欣從高盛辭職，全身心地投入到潘石屹的事業(yè)——更嚴格地說，是她和他的事業(yè)。

　　1995年，潘石屹用之前在萬通賺到的錢，與張欣共同創(chuàng)立“紅石”(3年后改名為SOHO中國)。受日本房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示，他們看到了SOHO式住宅的巨大市場空間，專門滿足日益膨脹的中國中產(chǎn)階級的需要。

　　潘石屹瞅準了地處快速發(fā)展的朝陽區(qū)主干道上的一個地塊，打算建造一個集公寓和寫字樓為一體的大型房地產(chǎn)項目。當時，張欣對到手倒賣的賺錢模式不屑一顧，她決意要走國際路線，而且要施展她的優(yōu)勢吸引大的外國投資者，建造宏大的建筑。然而，就在她努力了2年而即將成功引入外資的時候，卻因為1997年亞洲金融風暴而告吹。潘石屹大發(fā)雷霆，說如果引入國內(nèi)的小資金，項目說不定早建起來了。這場爭吵引發(fā)了嚴重的信任危機，張欣飛去了英國療傷，而潘石屹則賭氣去了日本。

　　張欣最終打破了僵局。倆人在電話里進行了長時間溝通，她主動提出自己下崗生孩子，公司的一切都交給潘石屹打理。

　　當然，對“有頭腦有想法”的張欣來說，完全撒手不管也不現(xiàn)實。在SOHO現(xiàn)代城開工之前，她負責建筑設(shè)計、項目管理和國外關(guān)系上的決定。1996年，她遇到了一位提出為建筑上色主張的建筑師，雙方很快展開了合作。

　　兩年之后SOHO現(xiàn)代城落成。那是一批風格簡約、時尚的公寓，里面是白墻和原色木地板；在用色上，每一座樓的外立面摒棄傳統(tǒng)的灰色，代之以活潑的色調(diào)：紅、黃、綠、紫。這種清新現(xiàn)代的風格，與競爭對手昏暗、空蕩蕩的毛坯房形成了鮮明的對比。當時，香港的《南華早報》采訪張欣時，送給她一個美稱：“為北京帶來色彩的人”。

　　這樣的嘗試讓張欣感到驚喜，也讓潘石屹嘗到了甜頭。憑心而論，重商的潘石屹其實看不起藝術(shù)，對時尚更是一竅不通，但張欣的藝術(shù)趣味跟他的商業(yè)包裝需求卻是不謀而合的。

　　后來，張欣在回憶當時的情景時總結(jié)說：“公司要是按我華爾街的那一套走的話，SOH0中國今天很可能早已經(jīng)倒閉了?！卑此南敕?，一定是偏重于資本運作和金融操作，先把戰(zhàn)略投資者引進來，上市，而后是國外的基金，等等。而潘石屹常說，張欣的很多關(guān)于企業(yè)發(fā)展路徑和重大商業(yè)決定的思路最終是“偉大夢想，一腳踏空”，所以才形成了兩人目前在公司內(nèi)部的業(yè)務(wù)分工格局。

　　張欣負責房地產(chǎn)產(chǎn)品的制作以及與產(chǎn)品制作有關(guān)的社會形象，而潘石屹則負責除此之外的重要的商業(yè)決定，各有側(cè)重，分工協(xié)作。

　　正是有了兩人的默契配合，才有了紅石公司的從無到有，有了SOHO現(xiàn)代城的空前成功，有了更多SOHO的市場佳績。

　　3

　　生活中的張欣并不是個非常物質(zhì)化的人，盡管她的身價已近百億。除了在倫敦和紐約各購置了一套住房之外，她和潘石屹并沒有更奢侈的消費——他們不買游艇，不買豪車，對物質(zhì)享受并不熱衷。

　　在他們位于建外SOHO一個公寓頂層的家里，內(nèi)部裝飾非常簡約。6米層高的起居室異常寬敞，房內(nèi)的布置就像樣板間一樣素面朝天，唯一給人深刻印象的，是寬大的落地窗和四周白墻上美輪美奐的藝術(shù)品。

　　她在一篇寫給一家日本雜志的文章中說，“我的家就在建外SOHO的頂層，從那里眺望小區(qū)內(nèi)，心情就像做夢一樣。因為就在前些時候還有工人工作的地方，現(xiàn)在已經(jīng)成了星巴克，年輕人在那里喝著咖啡?！?/p>

　　她在“長城下的公社”還有一套公寓，從那里望出去，幾座山峰之外，是殘存的長城遺跡。

　　這里所說的“公社”，是SOHO中國的另一個項目。這個項目的實踐，直接觸發(fā)了張欣對建筑藝術(shù)的感覺。

　　那是在1997年。SOHO現(xiàn)代城動工后，她和潘石屹想在郊區(qū)為自己建一個家。他們邀請建筑師張永和幫他們設(shè)計這間鄉(xiāng)下別墅，別墅落成后，一度讓張欣非常震撼：高高的鋼柱，石墻，大窗戶——又大又深，卻灑滿陽光。夫妻倆把這座房子叫做“山語間”。

　　“山語間”的修建過程，把張欣帶進了建筑學的圈子。2000年，潘石屹買下了一塊長城附近的地，張欣突發(fā)奇想，“我們能不能做一百個山語間？”

　　她和張永和的合作讓她開始考慮，自己也可以做建筑。她回憶起在香港、歐洲和美國見過的所有建筑：“紐約的SOHO為什么讓你感興趣？因為在它周圍博物館、PRADA店、餃子館、熱狗攤都聚集在一起，是社會自然發(fā)展的結(jié)果?！?/p>

　　張欣坦言自己原本對建筑一竅不通，如今對視覺的展現(xiàn)和建筑的了解，是因為投入了150%努力，一步一步建立起來的。她說，“一旦決定要做好一件事，我一定要做得很好。剛做發(fā)展商時，無論看書、看雜志、旅行或公干，也在看有關(guān)建筑的東西，要做到別人一講，我就知道他說什么?！?/p>

　　她說自己有很強的學習欲望：“一旦投入，就一定想辦法在很短時間內(nèi)，什么也學到。”

　　在初期階段，她對“好的建筑”的定義是：舒適、不浪費。第二階段，她開始意識到人的生活與空間密切相關(guān)，給什么樣的空間就創(chuàng)造了什么樣的可能性，“這時候我們開始考慮SOHO的Small Office、Home Office這一部分”。

　　第三階段，張欣開始向往更“精神層次”的東西，按她的說法，“超越馬桶把手”。這個改變最早從張永和為她設(shè)計“山語間”時就已經(jīng)開始了。4年后，她決定將自己受到的啟示落實到實踐，嘗試建筑的豐富可能性。

　　潘石屹夫婦向12位亞洲青年建筑師發(fā)出邀請函，請他們參與設(shè)計一個長城腳下的建筑師走廊。

　　這就是著名的“長城腳下的公社”。該項目占地8平方公里，由12位亞洲青年建筑師設(shè)計建造的42棟風格前衛(wèi)的別墅和一棟俱樂部組成。

　　“長城腳下的公社”成為張欣的得意之作。一份名叫《Departure》的旅游刊物對它做了如下描述：“門口守著一個身著黑色制服、戴著紅五星的門衛(wèi)，這個形象讓你愣一下：他的外表會讓你想起‘文革’時候的紅衛(wèi)兵，然后你發(fā)現(xiàn)，即使他是紅衛(wèi)兵，那也是Armani式的——長城腳下的公社絕不屬于勞動人民，而是代表著中國的有錢階層終于開始用風格代替媚俗。”

　　張欣自己的解讀是：“長城腳下的公社”的魔力，不是來自中國長城，也不是來自現(xiàn)代建筑，而是兩者的結(jié)合。“別墅的設(shè)計，使得從公社中的任何一座別墅，都可以從各種角度眺望長城。長城對于我們來說，就像是生活中的一部分。每到周末，我都會與兒子和丈夫一起去郊外攀登長城?！?/p>

　　這個項目為張欣贏得了至今都令其備感榮耀的獎項。

　　2002年5月，因為“長城下的公社”項目，張欣在威尼斯雙年展上被授予“個人建筑藝術(shù)推動獎”。對她來說，這個獎項意味著她在建筑行業(yè)里有了發(fā)言權(quán)。

　　這之后，張欣的主人意識愈加強烈。對于每個項目，都是先有一個感覺，感覺應該做什么樣的，然后再從全球范圍內(nèi)尋找最優(yōu)秀的設(shè)計師把這種感覺具體表達出來，變成很物質(zhì)的實體。

　　2005年，在與潘石屹再次經(jīng)歷了一次感情風波后，張欣開始變得強勢并逐步接管SOHO中國。到2007年，在她的力主下，SOHO完成了上市。

　　在張欣全面介入管理后，她開始對包括對租務(wù)部等部門進行大規(guī)模人事調(diào)整，聘請大量跨國公司背景的人加盟。一位SOHO中國的中層管理人士感覺到，在2009年以前，潘張在公司決策上經(jīng)常會傳達不同的信號，讓底下員工無所適從。從最終的結(jié)果看，往往都是潘石屹作出妥協(xié)。

　　2004年，SOHO中國開始專注于商業(yè)地產(chǎn)，當時潘石屹的商業(yè)模式已經(jīng)成型。首先，他會在核心地塊擁有一塊地，以充分體現(xiàn)商業(yè)物業(yè)的價值和張欣對建筑設(shè)計的品味；然后把這些物業(yè)快速散售給缺少投資機會的新富階層(大部分是山西和內(nèi)蒙古的煤老板)。地段、設(shè)計、散售是其核心所在。

　　但張欣面對的房地產(chǎn)市場已經(jīng)與前兩年迥然不同。首先，他們在北京越來越難拿到地。其次，在2010年SOHO業(yè)主因難出租而集體上訪后，北京市“招拍掛”商業(yè)用地均會加上一個條件：“除住宅和公寓外，原則上不許散售”。這徹底宣告了SOHO中國的散售模式在北京的終結(jié)，他們只能轉(zhuǎn)戰(zhàn)上海。

　　4

　　當然，繁忙的工作并沒有讓張欣忘掉家庭生活和兩個兒子。最近幾年，她和潘石屹的生活一直處于一種平衡狀態(tài)。

　　張欣說，“外國人通常覺得我們中國人更看重家庭，觀念更傳統(tǒng)。而眼下的情形并非如此。其實，中國人的家庭觀念正變得越來越淡薄，甚至有些混亂?！?/p>

　　有鑒于此，她很早就定了一條新的家規(guī)：盡力回避絕大多數(shù)與工作相關(guān)的聚會、會議及商務(wù)社交活動。他們夫妻倆從不打高爾夫球，周末的時間，一般都會留給兩個兒子。她說，“周末我們總是一家人在一起，去參加孩子們的各種活動，比如每個周日我們都帶著大兒子打網(wǎng)球，陪小兒子踢足球。也和其它有孩子的家庭在一起聚會?！?/p>

　　她唯一固定出席的，是一年一度在瑞士達沃斯的世界經(jīng)濟論壇。最近兩年，她在出席論壇時，開始用“微博”直播她的行程和感悟。

　　2009年4月，她被美國《福布斯》評為“全球最有影響力的女富豪”之一，排在奧普拉和eBay前CEO惠特曼之后。不過，她對這一“頭銜”并不感冒。

　　2005年，她在朋友的影響下接觸到了巴哈依教。該教“人類一家”的教旨與儒家思想的“世界大同”相通，跟現(xiàn)代文明也不矛盾。它直接影響了張欣近些年的狀態(tài)，“因為我現(xiàn)在有信仰，我覺得生活每一天、工作每一分鐘都是一種祈禱”。

　　“對巴哈伊教的信仰讓我脫胎換骨?！睆埿烙幸淮卧诮邮茉L談時說，“我可能會不惜代價地盲目追求利潤。但現(xiàn)在我會做出選擇。例如，我不打算在澳門投資賭場，盡管這樣做利潤豐厚。我早已經(jīng)過了盲目追求增長和利潤的階段。”

　　她將更多的精力放在了公益事業(yè)上。為此，SOHO中國成立了基金會，選擇教育的現(xiàn)代化(尤其是精神教育)作為重點。

　　她在潘石屹的家鄉(xiāng)甘肅天水發(fā)起了一項名為“兒童美德發(fā)展工程”的慈善行動，包括美德教材的編寫、使用，以及學校廁所的建設(shè)。

　　就在幾天前，她邀請好友黃亞生一起參與SOHO中國的“微訪談”，暢談對曾引發(fā)爭議的美國虎媽式教育的看法。她在回答網(wǎng)友提問時說，“幸福和成功沒有直接關(guān)系，我認為幸福和嚴格或?qū)捤梢矝]有直接關(guān)系。真正的幸福來自于人的內(nèi)心，有永恒的追求，不受環(huán)境的影響，還能夠通過自己的努力改變環(huán)境，給他人帶來幸福?！?/p>

　　她的朋友將她對于慈善和教育的重視，歸因于她對巴哈伊教的皈依。在好友洪晃眼中，張欣最大的變化是，“城府越來越好，就是她不著急了。張欣是一個越有錢就對別人越寬容、對社會責任感特別強的人?！?/p>

　　然而，很多人卻并不這么認為。

　　一位身邊的人曾形容張欣是“會講中國話的外國人”。不夠標準、不夠流程化的事情她就認為不好，一開始跟她工作的人交來的活90%會被打回去。她有很大的氣場，會讓周圍的人感到壓力。她還以直脾氣著稱，已宣布再也不會接受國內(nèi)媒體訪問；而即便是接受外媒采訪如話不投機，她也會立刻沉默以對。

　　兩年前，“微博”這一信息新平臺的誕生讓她雀躍不已。她開始頻頻在微博上露臉，寫下一些生活中的感悟和對新聞時事的看法。在看待“微博”這一問題上，她同樣展現(xiàn)了一貫的理想主義和咄咄逼人的個性。

　　她甚至公開在微博上聲稱：“把2011年的推廣預算給砍了，全力轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)，再見紙媒，再見廣告！”如此不加掩飾的告白，讓不少平面媒體尷尬不已。

　　如今的張欣依舊和16歲時一樣，充滿著理想，她不但要蓋更有新意的建筑，架構(gòu)平臺釋放更多人的才華，還要不斷地獲得美德，不斷地讓靈魂發(fā)展，讓她周圍的環(huán)境布滿感情。接下來，她、潘石屹和SOHO中國可能會遇到更大的考驗，但也正是所有這一切，才構(gòu)成了她的真實生活。