李善友:先人后事 歷代功業(yè)盡在此言中!

2012/10/15 13:48      李善友

 

“先人后事”是我喜歡的幾個管理詞匯之一。

什么叫先人后事?先人后事是《從優(yōu)秀到卓越》里面的定義:所謂先人后事,就是把合適的人請上車,讓大家各就各位,然后讓不合適的人下車,然后才決定把車開向哪里。

這是用西方人的話來定義,其實(shí)子也曾經(jīng)曰過類似的話。子曰:“無為而治者,其舜也與!夫何為哉?恭己正南面而已矣!” 孔子說舜這個人無為而治,讓人很羨慕。但他真的什么都不做嗎?錯了,在《論語》另外的章節(jié)很明顯地說,舜之所以能夠無為而治,是因?yàn)樗x擇招聘了合適的下屬,做到了先人后事:“舜有臣五人而天下治。” “舜有天下,選于眾,舉皋陶,不仁者遠(yuǎn)矣。” 你看,這是不是先人后事啊?我們再舉一個反例,“子言衛(wèi)靈公之無道也,康子曰:夫如是,奚而不喪?孔子曰∶仲叔圉治賓客,祝治宗廟,王孫賈治軍旅;夫如是,奚其喪?”衛(wèi)靈公這個人啊沒有什么道,可是知道用人,這樣至少可以延緩喪國的時間。 孔子的學(xué)生仲弓要去地方當(dāng)官,來向孔子詢問為政之道,子曰:“先有司、赦小過,舉賢才。”仲弓說我怎么知道誰是賢才呀?孔子說把你知道的那些人,你用起來,其他人如果知道你善于用人才,他自己就會過來了。你看孔子問第一句話是說你找到人了嗎?就是說先人后事呀。所以在這個用人的觀點(diǎn)上,古今中外都是一致的。

先人后事有三個關(guān)鍵詞,第一個就是“上車”。領(lǐng)導(dǎo)人最重要的工作就是選人,不論何時何地發(fā)現(xiàn)杰出人才,立即聘用他們,即使當(dāng)時并不知道他們要做什么具體的工作。第二個關(guān)鍵詞是“合適”。過去常說“人是公司最重要的資產(chǎn)”,其實(shí)這句話是錯的,“合適的人”才是公司最重要的資產(chǎn)。 什么叫做合適的人才?就是選擇人才注重品德匹配、能力匹配和文化匹配,并且用人所長,有一句話叫做“兼明善惡,舍短取長”。第三個詞是“下車”。對表現(xiàn)惡劣的員工的容忍是要有底限的,不要說我這個人是好心腸,對表現(xiàn)不好的人也要慈善一點(diǎn)兒這是不好的。對表現(xiàn)不好的人的容忍是對努力工作的人的最大的不公平。當(dāng)然,你也不要把事情做得太決絕,一般來說要給人三次機(jī)會,就是說你還是要給人三次機(jī)會,實(shí)在不行,那就沒有辦法了,彼此良心上都過得去。先人后事就是這三個原則:上車,合適、下車。永遠(yuǎn)要選人才,選合適的人才,不合適的下車。等召集到合適的人才之后,領(lǐng)導(dǎo)人創(chuàng)造合適的環(huán)境,這些人組合在一起就能夠找到合適的方向,設(shè)計合適的路線圖和行車計劃了,自然就知道應(yīng)該往哪里開了。這是先人后事的概念。

有兩種類型的領(lǐng)導(dǎo)人,一種叫“教練型的領(lǐng)導(dǎo)人”,另外一種叫“明星型的領(lǐng)導(dǎo)人”,前者是“一個教練加一千個明星”模式,后者是“一個天才加一千個助手”模式。明星型領(lǐng)導(dǎo)人就是說我先確定汽車應(yīng)該開到什么地方去,我設(shè)計好了路線圖,再召集助手來按照我的設(shè)計圖來實(shí)現(xiàn)我的愿景。教練型的領(lǐng)導(dǎo)人,首先組建一個卓越的團(tuán)隊,一旦有了合適的團(tuán)隊,大家會選擇出通向愿景的最佳的途徑。

先事后人的領(lǐng)導(dǎo)人,有很多是特別特別優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人,他指明了方向叫你去打。這樣的人有沒有?比比皆是啊。我認(rèn)為在合適的時候這樣的策略是對的。比如在軍事戰(zhàn)斗中,首長就是要一言九鼎!在具體事件上,在某些時間段內(nèi),在企業(yè)的開拓期,依靠領(lǐng)導(dǎo)人的天才來實(shí)現(xiàn)整體的勝利,有非常多的優(yōu)勢。但是明星型領(lǐng)導(dǎo)人如果只依靠自己的天才而不相信別人,他就只能成功于一時、一事,而不能成功于一輩子的。

為什么呢?我們問一個問題:有沒有天才?有,怎么能沒有呢?天才當(dāng)然有,毛主席就是天才呀!李世民就是天才啊!康熙就是天才啊!天才是人中之鳳,是鳳毛麟角,太少太少了。至少在現(xiàn)實(shí)生活中我還沒有看到誰是真正的天才。第二個問題,即使有天才,天才會不會永遠(yuǎn)正確?當(dāng)然不會的!唐太宗李世民到了晚年犯了很多的錯誤,最大的錯誤就是去攻打高麗,打了那一仗,最后失敗了。毛主席晚年也犯了非常嚴(yán)重的錯誤啊??滴鹾笃诘臅r候吏治腐敗,財政有嚴(yán)重問題。天才永遠(yuǎn)正確嗎?不可能,既然天才不能永遠(yuǎn)正確,那么偉大領(lǐng)袖人讓你做什么,你就做什么,偉大領(lǐng)袖不讓你做什么,你就不做什么,那不是麻煩大了嗎!在國內(nèi)的很多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,真的把自己當(dāng)做天,把自己當(dāng)做皇帝,他們有那樣的潛意識,這是挺可怕的事情。這樣的人能夠長遠(yuǎn)的成就大事就怪了。

教練和千里馬有什么不同呢?如果你是天才的領(lǐng)導(dǎo),就會把自己當(dāng)作千里馬,你就會帶著其他的馬跑,你就會潛意識跟其他的馬來比較,你就不能允許別人超過你,因?yàn)槟闶怯肋h(yuǎn)的唯一的千里馬,這是維持你神圣地位的標(biāo)準(zhǔn)。你不能超過我。如果你超過我,“PIA”!把你一棍子打跑了,你永遠(yuǎn)不許超過我。假如我是教練呢?我來教你游泳,有沒有教練去和隊員比游泳的?說你不要超過我?這是不可能的嘛,所有的教練都是希望學(xué)員要超過自己呀。千里馬說我是最優(yōu)秀的,你們跟在我后邊就行了;伯樂型的教練說你是全世界最優(yōu)秀的,你要努力往前跑啊,要成為明星,成為冠軍!

魏征說君臣之間的關(guān)系是頭腦和四肢之間的關(guān)系,這個比喻并不完全一定是正確的,但有一定的道理。魏征說:“頭雖尊而高,必借具備手足而成身體,君雖名哲,必借股肱以致治。” “如果元首辛勞,萬事叢集,必定是股肱之臣懈怠,國事就不堪設(shè)想了。做一個元首,而欲事事自作主張,不納股肱之臣的良言,其能成功者,未有所聞。”

秦始皇每天批的奏章要按重量計算,每天必須完成一定定額,完成不了不睡覺!秦始皇就是這樣的皇帝,非常的認(rèn)真,非常的勤勉。但是你看結(jié)果又怎么樣呢?秦朝只存在十四年,傳二世就沒了。隋文帝楊堅在議事的時候,在辦公室里一開會就是一整天,晚飯也不吃,宵夜也忘了吃。大臣受不了了,警衛(wèi)員也受不了了,警衛(wèi)員也餓呀,于是他們在值勤的時候偷偷拿點(diǎn)兒紅薯,實(shí)在餓得沒有辦法的時候傳著吃。你說隋文帝夠勤勉了吧?也只傳了兩任,國家僅存了37年而已。這些人的攬千斤重?fù)?dān)于自己而不假手他人的做法不僅對當(dāng)世無補(bǔ),也反遭后人譏笑,費(fèi)力不討好。你看,美國人并不在乎布什是不是老是休假,而在意的是布什能不能把國家治好。而總統(tǒng)治理國家的首要事情就是找好你的幕僚,每個總統(tǒng)上臺的第一件事就是組建自己的內(nèi)閣。

我們的研究方式是“經(jīng)史合參”,歷史典故是證明管理理論的最重要的案例。下面我們用幾組帝王PK的例子來深入說明一下“先人后事”的道理。

1、第一個例子,劉邦PK項(xiàng)羽。

項(xiàng)羽取得天下的那一年剛剛27歲,正當(dāng)青壯年,事業(yè)大有可為,全世界恐怕也只有亞歷山大大帝可以與之媲美!當(dāng)時有一個姓韓的人建議他,你應(yīng)該據(jù)關(guān)中以成霸業(yè)。誰料到項(xiàng)羽說什么?他說:富貴不歸故鄉(xiāng),如錦衣夜行,誰知之者?你大晚上的穿著華麗的衣裳,誰能看見呢?他一定要回家鄉(xiāng)去,不在關(guān)中建都。不但如此,還把那個姓韓的人給殺了,把他給活活煮了!垓下之役,項(xiàng)羽大敗。臨死的時候他做了這樣的詩句:力撥山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?我失利是因?yàn)槔咸鞝敳唤o我機(jī)會啊!是因?yàn)轳R跑不動了啊!是因?yàn)槭窒氯藷o能啊!他臨死的時候也沒看明白自己到底死在什么地方。這首詩流傳已久,很多人借此引項(xiàng)羽為英雄,其實(shí)他是盲目的個人英雄主義者,死不足惜。

劉邦是一個村的村長,,比項(xiàng)羽要大二十幾歲呀,項(xiàng)羽拿天下二十七歲的時候,劉邦已經(jīng)快五十歲了,垂垂老矣。他最大的能力就是知人善任和樂于納諫。他打下天下以后,遇到一個儒生姓賈的,來給他提建議。劉邦說:老子的天下是馬上得來的,你們這些儒生懂得什么?賈生說:“乃翁天下馬上得之,卻不能馬上治之。”劉邦馬上就聽了賈生的建議。劉邦也有一首詩是非常有名的,叫《大風(fēng)歌》:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。他講什么?我不是猛士,但我要找猛士來守四方。這兩首詩對比一讀就知道誰應(yīng)該拿到天下了,對不對?

曹魏時期的《人物志》說人可以分為“英”和“雄”兩類。夫草之精修者為英,聰明秀出謂之英;夫獸之特群者為雄, 膽力過人謂之雄。英類人物可以為相,如張良蕭何等;雄類人才可以為將,如韓信關(guān)羽等。只有把兩類人物的優(yōu)點(diǎn)會聚一身的才可以是君臨天下的大英雄,項(xiàng)羽和劉邦都是這樣的大英雄。不過劉邦英氣較多,可以識人才,聽人勸;項(xiàng)羽雄氣較多,自我英雄主義嚴(yán)重,乃至于連他的干爹范增都留不下來,你說他能不敗嗎?

奪得天下后,劉邦一開始封韓信為楚王,后來因?yàn)橹{傳韓信要謀反,他就把韓信給逮住了。他說韓信咱們聊聊天吧,我打了一輩子仗了,你說我能帶多少兵啊?韓信說您最多能帶十萬兵。劉邦又問那你能帶多少兵呢?韓信說我?guī)П喽嘁嫔疲俣喽伎梢?。韓信這哥們兒不識時務(wù)啊,到這個時候還在吹呢。劉邦笑了,說你既然這么聰明為什么反倒被我逮住了呢?韓信一聽劉邦生氣了,出了一身冷汗,不過反應(yīng)還算快,趕緊說陛下您雖然不善用兵,但是善于用將,所以我被陛下逮住了!這是一段著名的對話,原文是:上問曰:“如我能將幾何?” 信曰: “陛下不過能將十萬。” 上曰:“于君如何?” 曰:“臣多多而益善耳。 ”上笑曰:“ 多多益善, 何為為我擒?” 信曰: “陛下不能將兵, 而善將將, 此乃信之所以為陛下擒也。” 項(xiàng)羽和劉邦打仗,項(xiàng)羽凡是遇到劉邦,他們兩個人打仗的時候劉邦從來沒有贏過;可是韓信碰到項(xiàng)羽的時候就幾乎百戰(zhàn)百勝,垓下之役就是韓信指揮的。劉邦其實(shí)沒有什么能耐,但是他就可以用人;他沒有什么本事,但是他就能夠在關(guān)鍵時刻聽得進(jìn)別人的話。這就是最大的本事。

 

劉邦打定江山的時候,和群臣一起喝酒,說你們說為什么我能打下天下,而項(xiàng)羽為什么不能呢?別人說這說那兒,都在吹捧劉邦。劉邦說,我告訴你們吧,你們說得都不對:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房。”子房就是張良,是個非常有智慧的人,鴻門宴實(shí)際上是張良導(dǎo)演的,還有那個明修棧道暗渡陳倉都是張良的主意。“鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉坰,不絕梁道,吾不如蕭何。”打仗實(shí)際上打的是后勤,糧草的準(zhǔn)備,后備軍隊的準(zhǔn)備,這樣的事兒都是簫何干的,簫何在后方從來沒有讓劉邦斷過糧,斷過兵,這就是簫何,沒有簫何不可能有劉邦的勝利。簫何是劉邦的后勤部長,張良就是他的戰(zhàn)略部長。“連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,功必取,吾不如韓信。”韓信厲害到什么程度呢?在戰(zhàn)爭當(dāng)中,如果他幫項(xiàng)羽,項(xiàng)羽肯定稱王;如果他幫劉邦,劉邦可以奪天下。是這么厲害的人物。韓信自己的器具不夠,不但不能坐天下,甚至自己的結(jié)局也不好。但是劉邦最后能夠把江山打下來,韓信是立了大功的人。“此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽只有一范增而不能用,所以失敗。”

項(xiàng)羽單手就可以把鼎舉起來,二十七歲的時候就把天下打下來了,劉邦開始打天下的時候已經(jīng)是48歲的老頭子了,為什么他能最后取勝呢?第一個是知人善用,第二個是樂于納諫。這兩句話我們一定要記下來。

2、第二個例子,唐太宗PK隋煬帝。

大家知道隋煬帝吧?想起隋煬帝的時候,我們馬上想起他是一個殘暴之君,他驕奢淫逸,他昏庸無能。其實(shí),隋煬帝很厲害的,這么說吧,他可謂文武全才,絕對是個明星級的領(lǐng)導(dǎo)。

我們先看看隋煬帝的文。《隋書—隋帝紀(jì)》說他“少敏慧,美恣儀”。毛澤東的文章和詞寫得多漂亮啊,誰能在毛澤東的眼里?但是毛澤東評價說:隋煬帝是一個會做文章、會做詩詞的人。隋煬帝寫了很多詩詞文章,集納到一個文集中,叫《隋煬帝集》。李世民看了之后評價說:朕觀《隋煬帝集》,文辭奧博,亦知是堯、舜而非桀、紂,然行事何其反也!后人寫了一首詩來感慨隋煬帝的文才和他的命運(yùn):“隋煬不幸為天子,安石可憐作相公。若使二人窮到老,一為名士一文雄。”能夠把一個皇帝評為文學(xué)明星,你說他的文章寫得多么漂亮!

我們再來看看隋煬帝的武。隋煬帝13歲的時候就被封為武衛(wèi)大將軍了。隋文帝原來是北周的,北周后來滅了北齊,就統(tǒng)一了北方。那么南方是誰打下來的呢?是隋煬帝!他二十歲的時候率領(lǐng)50萬大軍伐南方的陳,最后統(tǒng)一中國。后來他領(lǐng)兵平定江南叛亂,征討突厥入侵邊疆,為國家統(tǒng)一立了汗馬功勞。隋文帝也說他的帝業(yè)由楊廣立了很大功勞。你說隋煬帝厲害不厲害?隋煬帝在經(jīng)濟(jì)上也有作為,大運(yùn)河是他開通的。所以,我們別因?yàn)樗鍩凼且粋€暴君,就認(rèn)為他沒有能力又暴虐,其實(shí)他厲害得很。

那么隋煬帝為什么會落到這樣一個下場呢?一個如此優(yōu)秀的甚至接近天才的領(lǐng)導(dǎo)者怎么會在歷史上留下這樣的惡名呢?歸根到底是因?yàn)樗挥萌瞬?,他始終先事后人。隋煬帝氣量狹窄,不喜歡聽人勸諫。高潁,是一個非常好的宰相,從隋文帝的時候就是宰相,被人尊稱為“真宰相”,就是因?yàn)楦卟煌5亟o他提意見,隋煬帝索性找借口殺了他,毫不顧忌他是兩朝老臣。之后就很少有人敢給他提意見了,隋煬帝耳根果然清凈了很多。隋煬帝又特別好炫耀自己的才華,甚至跟有才華的大臣進(jìn)行比較。一般來說,皇帝的詔書都是由專門撰寫詔書的大臣來寫的。隋煬帝看不上別人寫的詔書,他說我寫的那么好,為什么用你們寫詔書啊?于是他自己給自己寫詔書,寫完之后展示給群臣,昭然自得。當(dāng)時有兩個特別有才氣的人,一個叫薛道衡,一個叫王胄,都以文章詩詞名顯當(dāng)世。薛道衡是隋煬帝的父親的內(nèi)吏侍郎,就是專門為皇帝寫詔書的人,寫出的詔書經(jīng)常被人傳誦。隋煬帝后來借故把他殺了。把他殺了之后,隋煬帝特別地得意,說,我看你還能寫出“空梁落燕泥”嗎!另外一個叫做王胄,也給殺了,隋煬帝說,看你還能寫出“庭草無人隨意綠”嗎!我是大隋朝最有才華的人,誰也不許比我有才華;我是千里馬,你一步也不能超過我,超過我我就砍了你!這個邏輯荒謬絕頂!人家是臣,你是皇帝,人家比你寫詩寫得好,你就給殺了,那誰還敢給你做事呢?真是“天做孽尤可活,自作孽不可活!”所以最后他落得眾叛親離,就躲到了揚(yáng)州城,也不聽外面發(fā)生了什么事情,每天躲在宮殿里享樂,就當(dāng)天下太平什么都沒有發(fā)生一樣,過自欺欺人的生活。他照著鏡子,竟然還說:好頭顱誰可砍之?這時候還自我欣賞呢!后來皇宮被攻破了,大臣叛亂,隋煬帝說我是皇帝,你們讓我自殺吧!但是居然不被接受,最后讓下屬用繩子給活活勒死了。真是死得其所。

推翻隋煬帝的是唐太宗李世民,他和父親李淵一起建立了大唐王朝。我認(rèn)為李世民是中國古代帝王中最優(yōu)秀的一個。在他十八歲的時候,當(dāng)?shù)赜幸粋€地方官,第一次見了李世民后就說他“豁達(dá)類漢高、神武如魏武”。瞧,這么小的時候就天縱英才了。李是個文功武略無所不通的人。毛澤東這么評價李世民:自古能君無出唐太宗之右者。20歲的時候,他隨父親在太原起義,1年之內(nèi)就攻取了長安建立了大唐王朝。之后7年,唐朝為了統(tǒng)一中國,發(fā)動了6大戰(zhàn)役,李世民自己指揮了4次,立下了卓越戰(zhàn)功。他的軍事才華和作戰(zhàn)勇氣,不要說帝王,即使與歷代名將相比,毫不遜色!唐太宗除了是政治家之外,還是詩人和書法家。唐朝的詩和書法之所以在歷史上有這么高的地位,達(dá)到了中國文化的頂峰,是跟李世民有直接關(guān)系的!李世民尊儒、尊道、尊佛,甚至允許景教進(jìn)到中國。他修史、立法、科舉、均田制、三省六部制,為之后的各朝各代建立起政治制度的典范。從個人能力上看,李世民無愧“文武全才”這四個字。從秦之后,再沒有哪個帝王象他這么全面而又優(yōu)秀了。

按照天才論的邏輯,李世民本人既然已經(jīng)這么優(yōu)秀了,他的手下是不是就不用優(yōu)秀了呢?他是不是只找一些可以執(zhí)行自己命令的人就可以了呢?是不是也象隋煬帝一樣自炫呢!恰恰相反,唐太宗不僅僅個人才華第一,他的班底在歷代開國皇帝中也是最強(qiáng)的!有人這么評論,唐太宗加上他的班底,在所有朝代都可以重新建立帝王功業(yè)!他有著名的“凌煙閣24功臣”,可謂文武全才都有。而且,絕對不象劉邦和朱元璋,對于功臣,他絕對不殺,一律保全;也不象趙匡胤,對下屬心懷芥蒂,生怕他們造反,所以“杯酒釋兵權(quán)”剝奪了他們的權(quán)利,而唐太宗不僅保全功臣,而且各取其才,信之用之!這是多么寬的胸懷和高的自信啊!他的凌煙閣24臣有各色人等,親故有房玄齡,杜如晦、長孫無忌等;降將有尉遲敬德、秦叔寶、程咬金等;昔仇有魏征、王(王圭)、衛(wèi)挺等;疏遠(yuǎn)如馬周、劉(水自)等。

我舉幾個例子你可以看出來李世民是如何選拔和信任人才的啦。尉遲敬德原來是另外一撥起義軍的將領(lǐng),曾經(jīng)屢次打敗李世民的軍隊。李世民最后打敗并收復(fù)了那個軍隊之后,尉遲就投降了李世民,李世民如獲至寶,待之如上賓。后來尉遲敬德的手下有人叛變,其他將領(lǐng)擔(dān)心尉遲敬德也會叛變,就把他綁起來交給李世民。李世民說尉遲敬德不會叛變的,如果他要叛變他肯定比自己手下跑得還快,他沒有走,所以他肯定不會謀反的。他就把尉遲敬德帶到自己的臥室里,給他松了綁,充分表達(dá)了自己對他的信任,并賞賜了很多金銀給他。尉遲感激不盡,之后傾心賣力,為李世民立下了天大的功勞,包括玄武門事變尉遲是主要的參與者,幾乎可以說李世民的天下都是尉遲敬德等人給打下來的。魏征是什么人呢?他原來是太子府的人,是李世民的仇人,經(jīng)常勸太子要早點(diǎn)下手除掉李世民。玄武事變之后,李世民不但沒有殺魏征,而且欣賞他的才華,信任他的為人,讓他做了諫議大夫,讓他專門給自己挑毛病。你說這是什么樣的胸襟呢!后來魏征和唐太宗合作,演出了一場千古唯一的進(jìn)諫和納諫的好戲!馬周是什么樣的人呢?唐太宗讓大臣進(jìn)言,有個武將叫常和,經(jīng)常給他提出很好的意見,說出唐太宗想要說的話,讓唐太宗拍案叫絕。唐太宗就覺得很奇怪,怎么那么一個武官可以做到這樣呢?一打聽才知道原來常和家里有一個門客叫做馬周,常和的書信都是馬周寫的。唐太宗嘆為能人,一定要讓他出來作官,馬周不肯,唐太宗連請了他四次,最后他才答應(yīng)出來當(dāng)官,后來甚至作到了宰相的高位。對于這樣一個位置卑微的人唐太宗都這么重視,這樣的人要是不成大事兒都怪了。

唐太宗自稱用人有五原則,一取才勝于己者。這需要有恢宏氣度,不是按照自己的模式來選人。二能用人之長,棄其所短。這需要能識得真才??慈丝椿军c(diǎn)。三要使賢不肖各得其所。這需要具備用人藝術(shù)。什么人可用,什么人可信,都要心里有數(shù)。四須容忍梗直者頂撞。這需要有大修養(yǎng),同樣也是對基本點(diǎn)的判斷。五視親仇疏遠(yuǎn),愛之如一。這要有天下一家的胸襟。 以德服人,對下屬用道不用術(shù)。真是千古一帝唐太宗啊。

3、周文武王PK殷紂王。

殷紂王是商朝的最后一個皇帝。跟我們想象中相反的是,他也是個文武全才之君,他“資辯捷疾,聞見甚敏,材力過人”,并能“手格猛獸”??梢酝绞指匣⒋蛘?,現(xiàn)在有誰能做到呢?毛澤東評價說,殷紂王很有本事,是個能文能武的人,他經(jīng)營東南,把東夷和中原的統(tǒng)一鞏固起來,在歷史上是有功的。但殷紂王的問題是他同時也是一個驕傲自大之君:紂王衿人臣以能,高天下以聲,以為自己是天下最高明的人。他認(rèn)為全天下他是最成功的最聰明的人,所以當(dāng)大臣進(jìn)諫的時候,他就跟每個人都辯論,每個人都說不過他。你再說,他就殺了你。最后,國家最有威望的三個大臣都不在了:微子去之;箕子為之奴;比干諫而死。孔子曰∶殷有三仁焉!這個時候武王開始伐紂,紂王就在鹿臺上身穿寶玉衣跳樓自焚而死。他也算死的有“帝王之相”,后來隋煬帝想學(xué)他的死法而不得。

周文王和周武王父子是推翻殷紂王的人,他們共同的策略就是先人后事。周文王遇到姜子牙的時候,姜已經(jīng)七十歲了,當(dāng)時他不過就是一個在河邊釣魚的老頭。“姜太公釣魚、愿者上鉤”,他跟周文王暢談了一番天下大事,周文王馬上說你就是我要找的人才!你現(xiàn)在在河邊遇到這樣的一個老頭,你會理他嗎?以我們這樣普通的人都不會去尊重一個漁夫,但是周文王這樣的諸侯卻主動去請他來治理國政。這就是文王成功的最重要因素啊!伐殷紂的時候,文王去世,武王伐紂。武王用了兩個人,一個人是姜子牙,以他為尚師父,讓他率領(lǐng)軍隊;一個人是周公,就是武王的弟弟,以他為輔。打下江山之后,周公就來輔佐周武王坐江山,后來又輔佐武王的兒子。他工作得很辛苦,有很多關(guān)于他的故事,比如“周公吐哺,天下歸心”等。周公是劃時代的一個典范,是中國正宗道統(tǒng)的創(chuàng)立者,這是很了不起的一個人,他制定了周朝的禮制文化等,后來孔子一再想恢復(fù)的其實(shí)是周公的文化??鬃幼钭鹁吹娜耸侵芄鬃优R死的時候說我快要死了,為什么?說我久不夢見周公矣。

周文王和周武王父子跟殷紂王相比較,最大的不同就是前者先人后事,后者則把自己當(dāng)作天才,當(dāng)作明星型的領(lǐng)導(dǎo)人。周文武王一直被當(dāng)作帝王的典范,道理盡在其中矣!

我還可以舉很多這樣的例子。比如商湯之得伊尹。商湯是殷朝的創(chuàng)始人,他討伐了夏朝最后一個皇帝夏桀。他之所以能夠做到這一點(diǎn),因?yàn)樗玫揭粋€人才:伊尹。伊尹是什么人呢?是商湯家的一個陪嫁的廚師!他利用給商湯上菜上湯的機(jī)會給商湯講解帝王之道,使商湯了解到他是個非常優(yōu)秀的人才,也奠定了自己奪取天下的雄心,從而重用他,順利地建立了殷朝天下。伊尹先是輔佐商湯,接著他又輔助商湯的兒子和商湯的孫子做事。伊尹被認(rèn)為是中國賢相的鼻祖,非常受歷代丞相的敬仰,都已成為伊尹一樣的人物為人生目標(biāo)。

再比如齊桓公之得管仲。管仲是什么人的?齊桓公在做國王之前,管仲是他對頭的人,還曾經(jīng)射過齊桓公一箭。盡管這樣,齊桓公了解到管仲是個人才,就不記前嫌,重用他。如果沒有管仲,齊桓公根本成不了春秋之霸??鬃釉凇墩撜Z》中也多次表揚(yáng)管仲,說沒有管仲可能就沒有中原文化的保全。諸葛亮出山之前也自比為管仲。管仲也是歷史上最后一個王相,之后再也沒有人臣達(dá)到他那種高度。

再比如劉備之得諸葛亮。劉備三顧茅廬的時候,已經(jīng)47歲,他是個名滿天下的豪杰啊;而那個時候諸葛亮只有27歲,是個家里邊種地邊讀書的年輕人,沒有任何功名,沒有任何輝煌的“前科”,江湖上誰知道你這號人物啊。可是劉備聽說諸葛這個人才之后,硬是屈尊下來,到了鄉(xiāng)下三次把諸葛請來,食則同桌寢者同床如魚得水。跟曹操相比,劉備器宇和才華都不夠,但劉備有兩點(diǎn)好:對人用“親”道,領(lǐng)導(dǎo)上講究先人后事,加上他的折而不撓的精神,這是他成功的根本。

這樣的案例我講得太多了,現(xiàn)代的我們看看李嘉誠,看看柳傳志,你會知道我說的這些原則不僅僅是歷史故事書中的童話,它同樣是現(xiàn)代職業(yè)生活最重要的原則。心胸開闊一點(diǎn)兒,找到合適的人才,哪怕他比你優(yōu)秀,給他足夠的待遇,這樣你才能成功!

最后,我們要了解兩件事情。第一: 先人后事的基礎(chǔ)是內(nèi)圣。子曰:為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之。有三個重要的幫助實(shí)現(xiàn)修身的原則:仁者不憂,勇者不懼,知者不惑。第二:先人后事之后做什么?如何領(lǐng)導(dǎo)下屬?答案是“為之君,為之親,為之師”。

到此為止,我講的是一個領(lǐng)導(dǎo)選下屬要遵循先人后事的原則;我們反過來思考,一個下屬選老板,是不是也是這個原則呢?!

先人后事!一句千斤,歷代功業(yè)盡在此言中!!!(本文為李善友2007年的舊博文)

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