論企業(yè)家的修養(yǎng)

　　在這個(gè)浮躁的年代，有太多的人急功近利，已很少聽(tīng)到有人談修養(yǎng)。但企業(yè)家們卻不能——這個(gè)群體必須講修養(yǎng)！

　　為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)槠髽I(yè)家所從事的是一項(xiàng)極其特殊的工作，按照熊彼特的說(shuō)法，他們的典型特質(zhì)就是要進(jìn)行創(chuàng)造性的破壞！如果我們把這個(gè)奧地利人拗口的表述翻譯一下，就會(huì)變得更加清晰明了，那就是：破舊立新、無(wú)中生有！這項(xiàng)工作的難度，決定了企業(yè)家在內(nèi)心深處必然是一個(gè)極其自負(fù)、極其狂妄的家伙(或者更準(zhǔn)確一點(diǎn)，他在進(jìn)行重大決策構(gòu)思時(shí)必須如此)，只有這樣，他才能產(chǎn)生奇思妙想、他才敢于帶領(lǐng)企業(yè)向著未知的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)！

　　但如果僅僅如此，企業(yè)家們的特質(zhì)倒也沒(méi)有什么稀奇。其他創(chuàng)造性領(lǐng)域?qū)θ瞬灰灿型瑯拥囊髥幔勘热缥膶W(xué)、比如繪畫(huà)。

　　的確，僅僅從創(chuàng)造力的角度來(lái)考察，企業(yè)家們的特質(zhì)與藝術(shù)等領(lǐng)域天才的特質(zhì)并無(wú)區(qū)別。但我們?nèi)绻偻驴?，從?chuàng)造力實(shí)現(xiàn)的路徑和手段來(lái)考察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)明顯的不同。

　　我們知道，藝術(shù)天才創(chuàng)造性的構(gòu)想主要是依靠自己實(shí)現(xiàn)的，他們可能只需要一支筆、一沓紙、一塊畫(huà)布、一些顏料……令人嘆為觀止的作品就誕生了！但企業(yè)家們不行，他們的創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)，必須借助各種人、各種資源！而要調(diào)動(dòng)各種人、各種資源，他要不停地變換自己的角色，采用別人能聽(tīng)懂的語(yǔ)言、能接受的方式待人接物！這在某種程度上必然造成內(nèi)心的沖突：一方面，他在內(nèi)心深處要恃才傲物、我行我素，從而保證創(chuàng)造力；另一面，為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力，他有時(shí)不得不“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”！

　　應(yīng)該指出的是，在某些企業(yè)家身上，這種沖突有時(shí)劇烈、明顯！而在另一些企業(yè)家身上，則不那么劇烈、明顯！但不管哪類企業(yè)家，這種沖突都是存在的！

　　怎樣消除這種沖突？我的看法是：提高自己的修養(yǎng)！這里，我所指的修養(yǎng)，主要是指心態(tài)的修養(yǎng)(當(dāng)然，沒(méi)有很好的學(xué)識(shí)上的修養(yǎng)，也談不上心態(tài)的修養(yǎng))。心態(tài)的修養(yǎng)，先哲們已有很多闡釋，無(wú)需我再贅述。但大而化之地講，還是看能否超越自我、超越榮辱！

　　寫(xiě)到這里，我忽然想到企業(yè)家需要修養(yǎng)的一個(gè)佐證：你看鏡頭前的企業(yè)家，大多是面容平和、談吐斯文……而藝術(shù)家呢？常常出語(yǔ)驚人、行為乖張……